旁白道：叶yu，你说小说里面，修士们修行能得到强大的力量，我们现实中的修行又能得到什么？叶yu道：我之前说过，现实中，修行其实就是修心。
而修行从客观上来说，是什么都得不到的。
不仅什么都得不到，而且还要失去很多东西。
我们会失去焦虑、失去痛苦、失去傲慢、失去烦恼、失去嫉妒、失去攀比、最终就只剩下“真的我”
。
因为对于真正修行的人而言，“失去”
本身就是一种“获得”
。
所以老子说：“为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。”
这一点我在前1749章已经非常系统的阐释过了，所以这里不再赘述，也没什么好说的，都是古人提出来过的，我不喜欢当“鹦鹉”
。
我要写，就写出自己的东西，就好像我之前说的太极思想，那就是属于我叶yu首创的前无古人的东西。
古人虽然说过“三才”
——天、地、人，而我却是第一个提出人和人心是独立于天地之外，独立于物质意识之外的，思想领域中的第三大根本支柱。
这个是《凡仙逆》中，强调了无数次“人是能与天地并列、呈三足鼎立之势”
的原因，也是中华优秀思想文化的“继承”
之后的“现代创新发展”
。
其实，修行或者说修道，说白了，就是要不断摒弃心中的杂念，从而做到“不妄为”
。
而“不妄为”
就是“无为”
，那么之后无论做什么都会合乎自然规律。
“不妄为”
的“无为”
，才能够做到“无所不为”
。
不久前我们说过，叶枫去拯救“天下苍生”
，并不是为了“天下苍生”
。
如果之前你们还不理解的话，其实用老子的“无为而无所不为”
就非常好理解了。
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