我们会看到大卫王不一样，他最大的优点是能够欣赏身边有才华的人，他能够肯定身边表现杰出的人。
这种缺点对工作、家庭各方面都会造成影响，这是一个缺点，不能够忍受身边的人有才华，不能忍受别人在你面前称赞你身边的人，这是扫罗的缺点。
第一次出现的时候是跟儿子约拿单有关，他本来以儿子为荣，儿子上战场打了胜仗，他说：这是我的儿子。
但现在别人称赞约拿单英勇的时候，做父亲的竟然很不高兴，开始跟儿子产生心结。
他也跟撒母耳产生心结，因为撒母耳仍然在继续传达上帝的话，吩咐王该怎么做，有几件事让撒母耳对扫罗很生气，因为扫罗很没有耐性，有一次撒母耳吩咐扫罗打完胜仗后在某地等他，他说：我一定会来，等我来再向上帝献上感谢祭。
但那次撒母耳迟迟不来，扫罗等了又等，最后没有耐心再等下去，就决定不再等了，他自己去献祭，撒母耳来了以后质问他：你为什么献祭？我不是叫你等我来再献祭吗？后来又发生了一件更严重的事，撒母耳对扫罗说：上帝叫你去攻击那些亚玛力人，打败他们以后要杀掉所有的人和牲畜，因为他们罪大恶极，必须把他们完全灭绝。
可是撒母耳来到战场上，却听到了有牛羊的叫声，他问扫罗说：我不是叫你杀光所有的牲畜吗？撒母耳发现连战败的亚甲王扫罗也没有杀掉，撒母耳就下令在耶和华的祭坛前面杀掉亚甲，这时他就对扫罗说：顺从胜于献祭，悖逆的罪与行邪术的罪相等。
这句话被很多人错误的引用，但是在当时的情况下，这样讲却是很贴切的。
撒母耳对扫罗说：我不再跟你说话了。
所以他一直到死都没有再见过扫罗，撒母耳死后倒是和扫罗见过一次面，因为扫罗找了一个交鬼的人，撒母耳就出现向扫罗说话。
但是在扫罗的余生中，不再有先知的引导，所以他无法知道上帝的旨意，不知道该不该打仗，他身边的策士统统帮不上忙。
扫罗刚作王的时候，禁止以色列地有交鬼的人，这是正确的作法，但是最后当他想知道如何做决定的时候，就问是不是所有交鬼的人都被杀了，他们说：北方的书念还有一个没有被杀掉。
于是扫罗他就暗中去找那个交鬼的人，我讲到后面去了。
扫罗撕破脸的第三个人是这个年轻人，当时这个年轻的牧童被带进王宫里，主要是因为他会弹琴，扫罗当时的精神状况和人格已经急速恶化，很多心理学家在研究扫罗当时是什么毛病。
圣经说：圣灵后来离开了扫罗，以致于邪灵开始来扰乱他。
这种情形有可能发生，而且就发生在扫罗身上，现在他变成了一个难以捉摸的人，随时都可能会情绪失控，大家都怕他。
他们发现只有音乐可以安抚他，其实音乐是对抗邪灵很有效的利器，于是他们为扫罗找到了一个纯朴的牧童，他擅长弹奏乐器，就带他进宫弹琴给扫罗听。
他也是一个优秀的战士，你们都知道大卫和歌利亚的故事，歌利亚头破血流而死，他自己也没有想过会是这种死法。
了解吗？
有一次，我从以色列回来，带了五颗小石子，就是我手上的这些，这是从以拉谷、也就是当年那条溪里拣出来的石子，那座河谷很特别，这边的声音可以传到对岸，站在溪边就可以看见另一边站着一个290公分高的巨人，喊着谁要跟我单挑？那就是迦特人歌利亚，这个擅长弹琴的牧章也在场，他说：我去跟他单挑。
当时的人会用这种不流血的方法来解决纠纷，两个军队各选出一个最厉害的人来一对一单挑，哪个人赢了，那一方就算赢了，不用流很多血，这样的代价比较低，不用损失很多人命，所以他们就用这个做法。
这个高大无比的非利士人喊着说：谁要跟我单挑？大卫回答说：我来。
第一颗石子就正中目标。
我看过中东人甩机弦，很像我们现在掷铅球一样，甩出去的石子力道很大，可以击碎石头，我可以理解为什么歌利亚会一石毙命，五颗石子才甩第一颗就解决了，这个男孩赢了，很有意思的是他不肯穿上盔甲，就像别人的鞋子不会合脚一样的道理，扫罗要大卫穿上他的盔甲，他穿上去以后根本不合身，动弹不得，他说：我不需要盔甲，就让以色列的上帝来打赢这场战争。
很精采的故事，你们一定都知道。
各位可以想象扫罗此刻的心情，如果他连自己的儿子都会嫉妒，现在大家都在欢呼说：扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
大卫成了全国的英雄。
我和师母有一次去弗罗伦斯，你们有机会一定要去看看，那里有一座巨大的大卫雕像，是米开朗基罗的作品，其实这座雕像很糟糕，因为完全不像大卫，倒像是一个希腊英雄，最重要的是竟然没有行割礼，这实在是可笑之至。
不过，这座巨大的大卫像传递了一个讯息，大卫是旧约圣经中最伟大的人物，他就像巨人一样踩在世界之上，他从一开始就成了主角，但是当时他只不过是个牧童而已，而且在家中的七兄弟中排行最小。
但是上帝却告诉撒母耳：他是我所挑选的君王。
撒母耳来到伯利恒大卫的家中，对他父亲耶西说：我想见见你的儿子。
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