我们从犹太人的角度读完了《利未记》，现在改从基督徒的角度来看，《利未记》到底要告诉我们什么？难道我不能再穿这个牌子的衣服了吗？如果家里有壁癌我得把房子烧掉吗？我们要怎么回应这些命令呢？<p>
各位，先来看看保罗对提摩太所说的一句话，我读给你们听，他说：提摩太，你是从小明白《圣经》，这《圣经》能使你因信基督耶稣有得救的智慧；圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。
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简单地说，各位，请你们要记得，保罗指的是旧约圣经。
保罗写这卷书信时还没有新约圣经，新约圣经中每次提到圣经都是指旧约圣经。
耶稣说：你们要查考圣经，为我做见证的就是这经。
祂是指旧约圣经。
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保罗说，我们可以从旧约圣经学到两件事：一个是救赎，一个是公义。
我们可以从《利未记》学到这两件事，这是读旧约圣经的两个原因：第一，会帮助你明白救赎，给你得救的智慧，你会明白怎么样才能得救；第二，会帮助你明白公义，明白如何活出属神的公义。
这两个目的很明显。
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几年前，有个牧师问我能不能替他讲受难周的讲道，那是周间的聚会，一共有五场。
讲完之后就是复活节的主日，我告诉他说：好啊，你要我讲什么。
他说：我要你讲十字架，因为最后是复活节，所以我要大家明白十字架的道理，请你连续五天都讲十字架。
我说：好。
他说：那么请你给我这五次讲道的主题。
我就说：《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。
他说：可是我要你讲十字架。
我说：我是要讲十字架啊，我要讲《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。
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后来我讲了什么呢？《创世记》我讲到有一个人和他三十岁出头的儿子，那个人是亚伯拉罕，他的儿子以撒、年纪约三十出头。
亚伯拉罕把他的儿子带到摩利亚山献祭，那里就是后来的各各他、或称加略山；他准备把儿子献上，但是上帝在最后关头阻止他动手，为他预备了一只公羊，这只公羊头上的角被荆棘卡住；于是亚伯拉罕就称那地为耶和华以勒，也就是上帝必预备，那就是十字架。
因为以撒当时成人、可以违抗父亲的意思，但是他顺服了。
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《出埃及记》，我谈到逾越节羔羊在下午三点钟被杀宰，只要哪一家有羔羊的血遮盖，死亡天使就会越过。
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《利未记》，我等一下再讲好了。
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《民数记》，以色列百姓有一次在旷野中得罪了上帝，上帝就让蛇进来，他们被毒蛇咬了、生死垂危，就呼求上帝救他们。
上帝吩咐摩西在杆子上挂一条铜蛇，竖在山上，那些被咬的人，只要看那杆子一眼就会痊愈。
你们都会背《约翰福音》三章十六节，对不对？那《约翰福音》三章十五节呢：摩西怎样在旷野怎样举蛇，人子必也照样被举起来。
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再来《申命记》，十字架在哪里呢？这段经节说：被挂在木头上的人是受咒诅的。
《加拉太书》三章再度谈到这个咒诅<p>
接下来《利未记》，我讲了什么？就是代罪羔羊<p>
有一幅画我很喜欢，是霍尔曼·汉特的作品，就是这幅画，我觉得这是他画得最好的一幅耶稣画作。
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