“这……只不过是一场辩论，真人不必如此。”魏王看见寇谦之要来真格的，也是有些心惊。
寇谦之说道：“数十年来，我潜心修行，绝俗修仙，只为追求修身之大法。新天师教若是输了，那就说明佛教为大法，我入沙门则无悔。”
魏王闻言，大悦，下诏三日之后，在太极殿中举行佛道辩论大会，并张贴榜文，凡佛道中人，无论身份高低、贫富贵贱、胡人汉人，但有学识，便可参加。
榜文一出，天下昭然。名道高僧，纷至沓来，聚于平城。一时之间，袈裟满地走，鹤氅遍街头。
论战如火如荼，可是苏护和花弧并没有参加。自从得知赫连珊死而复生的消息，他们的心思就全都不在那里了。他们有些担心魏国会因为这个道士的到来而陷入混乱。
辩论大会开始后，道教以寇谦之为首，佛教以法相宗教主鸠摩罗什为首，共有僧道千余人登坛辩法。论战从《四十二章经》开始到《老子化胡经》，到《笑道论》，到《甄正论》，到《法华经》，到《二道论》，到《增一阿含》，到《牟子理惑论》，共持续三天三夜。
魏王每日率领群臣亲临辩论大会，听议理，闻道义，观声色，断胜负。
寇谦之旁征博引，力辩众僧，浑然气势如翻江倒海，演说道义如行云流水，分辨是非如唇枪舌剑，直惹的堂堂太极殿上天花乱坠，云雨横飞。
胜负了然。鸠摩罗什输掉了自己的寺庙。可是，寇谦之却无意收取自己的战利品。他只对魏王说：“佛道两家，并无仇怨，我又如何能以三言两语而夺人修身立命之所？”
魏王下诏尊寇谦之为天师，尊道教为国教，并在城南建玄都观，观中修一座五层高的玄都坛，以供天师禳灾祈福之用。
赫连昌见寇谦之入魏，心中得意，隔三差五就派暗人过去打探消息。和寇谦之的春风得意不同，这位夏王更关心的则是自己何日才能逃出樊篱。
机会很快就来了。仲秋之日，魏王亲赴玄道观登受符箓，文武百官悉数跟随。赫连昌收买侍卫杀死了魏王派来的眼线，又换了一套鲜卑百姓的衣服从西城出逃。
消息传来，魏王大怒，派出一十二路人马分兵追击。
拓跋颜回宫后，直接找到赫连冲问：“你的父亲逃走了，你知道吗？”
赫连冲冷冷的说：“知道。”
拓跋颜生气的给了他一记耳光，看着他说：“如果魏王的人来问你，我不许你这么说。”
太子拓跋颜料到赫连珊也是必然知情，不由得心中恼怒，夺门而出，直奔左卫率将军秦川的营房。
拓跋颜见秦川等人正在营中喝酒，抬脚踢翻酒坛，生气的说：“事已急矣，你们却在这里寻欢作乐？”
几个名将军慌张起身，来到太子跟前。
“话不多说，夏王今日西逃。我要你们火速去追赶他，带人头回来者，赏金百两。”拓跋颜显然很是着急。
“太子是让我们杀了赫连昌？”秦川惊讶的问。
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