颜夏装作没看见，继续一脸严肃地带着大家去到已经布置好的场地。
这里昨天晚上78所已经布置好了。竹竿立了起来，按照拜霞的传统，现场立了两条用竹篾和彩纸制成的纸龙，栏杆上也糊着用花纸剪成的花边，竹竿旁边代表地转的石头也穿上了用花纸做的“衣服”。
小石头人跑去看看竹竿旁边的石头，直接穿进了石头里。
真的是地转。
颜夏也不吱声，顾淮抱着鸡比雕走了过来。
两人把鸡比雕放下，鸡比雕自己扑腾飞上竹竿顶上，神气地俯视着他们。
按照拜霞仪式，其实最难训练的就是公鸡，通常这只公鸡要经过长时间训练，要让它在下午一点准时啼叫三声才叫合格。
但是鸡比雕倒不用怎么训练，只是说了下就通过了。颜夏都有点怀疑鸡比雕是不是成了老物精。
那可不行，华电工成立后动物不许成精。
所以鸡比雕只是一只普普通通的大公鸡而已。
大家把供品都给摆好，颜夏从河里舀出一桶水，在供品周围淋上一圈。这个过程中，舞狮的背景音乐还在不断外放，颜夏都有种自己不是在过年就是在开店的错觉。
地转完全没提拜祭上香的要求，颜夏就按照小香供的仪轨解决了。
她穿着法服，戴着金冠，按照小香供那般吹响了龙角，随后唱道，“龙角阶前连一声，仰起三界值符神。仙童玉女奏金言。告闻，黔南地转菩萨……”
所谓拜霞，拜的是水族祭拜的霞菩萨。霞菩萨是一块人型的石头，颜夏看见地转是一个小石头人，也大概明白为什么它想要按照拜霞仪式来。
既然它羡慕霞，那么称呼它为菩萨，大概会让它高兴。先前颜夏通过情死鬼王叫了一回，地转似乎非常开心，颜夏就决定这么叫了。
果然，小石头人高兴地从里面钻了出来，这会儿，它穿上了衣服，就跟庙里的菩萨似的，只是没雕上五官。
颜夏先上香，接着是顾淮，然后剩余的人，排着队一个个地给地转上香。
所有人都拜了一轮，大家回转原本的位置。
颜夏说明本次祭拜是为了恢复顾淮的记忆，再次报上顾淮的个人信息，就开始唱《四时景调》。
《四时景调》是旃然派的仪轨歌曲。
这种场合吧，虽然地转也不知道该唱什么，但颜夏不得不考虑场合因素，所以选了旃然派比较活泼的仪轨歌曲来顶上。
“春风花草满庭芳，四子佳人共同赏。少年闲乐最风光……”
地转坐在代表自己的石头上，晃动着双脚，看上去似乎很喜欢的样子，颜夏就觉得成了。
“秋风起处雁南飞，夕阳光景锦珠衣……”
常龙等人剪下蒸猪肉，分给在场的人，再配上糯米饭，大家都吃了起来。颜夏也不管他们，继续唱着自己的歌，从春唱到秋，又从夏唱到冬，终于到了结尾。
“……西江明月落谁家，西江明月落谁家。”
唱完最后一句，颜夏接过自己那份猪肉和糯米饭，吃了起来。
凌晨吃了那顿猪肉猪杂，她一直不饿，连早餐都没吃，但折腾了这么一轮下来，现在真的有点饿了。
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