皇帝赵贞的官船在汴梁城龙津桥停下,岸上站满了前来迎接的文武百官。</p>
皇帝赵贞有些纳闷儿,不是说好的要低调的吗?怎么还来了这么多人?</p>
文武百官表情不一:凝重,不安,忐忑,高兴,幸灾乐祸……皇帝赵贞心中微沉,看样子朝廷出什么事儿了。</p>
皇帝赵贞和宰相范仲淹客套了两句,就牵着皇后曹云舒的手上了有两匹马启动的皇家马车,向皇宫宣德楼门驶去。</p>
从龙津桥到皇宫宣德楼门儿有一条御街。御街,顾名思义就是专门让天子走的路。</p>
这条御街宽近百米,是天子去太庙或南郊祭天祭祀时的专用道。</p>
平时白天就是老百姓的菜市场,叫卖声此起彼伏。</p>
到了晚上,御街又成了猪的专用道。每天晚上,有成千上万头猪从南薰门进入这条街,在十几名驭猪人的驱赶下,昂首挺胸走向各个屠宰场。</p>
皇帝赵贞不在汴梁的这大半年,朝堂在范仲淹的带领下逐步推行改革,也有更多的人开始反对改革。</p>
随着反对的势力越来越大,有人诬范仲淹,韩琦,富弼,杜衍等革新派为朋党。</p>
朋党在古代君王眼里是一个非常敏感的词汇,一部中国官僚政治史其实就是一部朋党史。盛而不衰,绵延不绝。</p>
历史上比较严重的朋党有东汉党锢之祸,唐朝牛李党争。</p>
君主专政时代,在激烈的政治斗争中,一派反对另一派最阴险的手段莫过于指控对方结成朋党。</p>
这样,一方利用皇帝痛恨朋党之心理,名正言顺的打击对方。</p>
还是那句话,朋党是个筐,什么都可以往里装。</p>
处理完全国马场之事,刚从外地出差回来的欧阳修,听说范仲淹,富弼等人被指控为朋党。义愤填膺之下,当晚就挥毫写出一篇文采飞扬的《朋党论》。承认朋党,并为朋党正名。</p>
《朋党论》以钢铁般严谨的逻辑和水银泻地般流畅的文字为朋党一词张目,论证了小人无朋,惟君子有之的观点。被后人称为天地间第一等的史论结合的议论文。</p>
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在历史上,庆历新政的反对派们:吕夷简,夏竦,王拱辰等步步为营,几年之内将革新派一网打尽。</p>
首先制造朋党言论,欧阳修为范仲淹两肋插刀,写出了《朋党论》,虽然及时制止了反对派的朋党之论。却在宋仁宗赵祯的心中留下了朋党的芥蒂。</p>
反对派接着又制造出石介和富弼的谋反信。石介和富弼为证清白,只得自行贬往地方。</p>
反对派趁热打铁。在石介和富弼谋反论的基础上,又制造出范仲淹等人欲立新君推行改革的谣言。</p>
范仲淹和韩琦两个正人君子也不得不自请贬职去了地方。</p>
欧阳修也同样被贬到了地方。</p>
庆历新政的领头人物全部被贬到了地方。反对派并没有就此罢手,他们像警惕的狐狸时刻准备着机会。</p>
一年后,借用一场酒局,一鼓作气把留在朝廷的革新派的后备力量全部下狱。</p>
王拱辰高兴的称:一网尽矣。</p>
一网打尽的成语就来源于此。</p>
国家不幸诗家兴,因为范仲淹,欧阳修被贬,于是后人多了两篇要全文背诵的《岳阳楼记》和《醉翁亭记》</p>
也有了传诵千古的名句:“醉翁之意不在酒。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”</p>
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赵贞没有理会什么朋党不朋党的,他把大理寺卿,中书舍人,门下省等人都召了过来,商议林千之的案件。</p>
“陛下,这个案子,大理寺的意见是死刑,陛下复审时改为流放的。”大理寺卿说道。</p>
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