房间里满是中年喇嘛,宁远被拱卫上主座,一脸懵的接受喇嘛们的朝拜。</p>
喇嘛们满脸肃穆,恭敬的奉上礼物。</p>
金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙和珍珠等八宝堆满了宁远面前的桌子,宁远瞥了一眼桑吉法王,用微不可查的声音说道:“你怎么不早说?我也好准备些回礼。”</p>
桑吉法王低声回应说:“不是在你手上吗?并没有失礼的地方啊?”</p>
宁远低头看了看捧在手里的宝匣,却发现宝匣的金色质地变得半透明,其中出现了某种无法言说的变化。</p>
金刚手菩萨相闪动,宁远眼中出现了一道道金辉;金辉从匣子中飞出,落到喇嘛们眉心消隐无踪,喇嘛们喜笑颜开,看向宁远的眼神更加热切了。</p>
???</p>
宁远心下疑惑,忍住好奇等到所有喇嘛都朝拜完才询问桑吉法王。</p>
“这是伏藏。”</p>
桑吉法王指着宁远手中的宝匣说道:“藏传佛教教徒在其宗教遭受劫难之时藏匿起来,以待日后重新挖掘的宝藏。”</p>
伏藏分为书藏、圣物藏和识藏三种。书藏即指经书,圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神秘的是识藏,是指埋藏在人们意识深处的宝藏。</p>
传说,当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时,就会由神灵授藏于某人的意识深处,以免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的人就能将其诵出或记录成文,使得经典再次流传于世。</p>
在藏区,很多说唱艺人都说自己是“神授艺人”,有些十几岁目不识丁的小孩大病一场或一觉醒来之后,竟能说唱几百万字的长篇史诗!</p>
“缘主这是从哪儿得来的?”</p>
桑吉法王才反应过来宁远来的时候手里没有这东西,“难道是在修行洞里找到的?怎么上师们圆寂前都没说这事啊?”</p>
宁远仔细端详着宝匣,随口说道:“唐古拉耶秀送的,说是为雅拉香保赔罪。”</p>
桑吉法王也仔细看了看,肯定的说道:“应该是用来收敛识藏的容器,各家各派的经典都在里面了。”</p>
作为财宝守护神,唐古拉耶秀拿出这东西合情合理。</p>
桑吉法王演示了一遍用法,只要舍去一部分精神力,识藏中的经文就会被拓印在脑海中,用来传教再合适不过了。</p>
在萨迦寺休息了一晚,隔天一早众人就朝着仲巴江寺出发。</p>
修复镇魔寺的石料已经早早备好了,丹玛女神正在驱使雪人动工。</p>
铅灰色的阴云遮蔽了天光,骑着白牦牛的唐古拉耶秀现身,表情很难看。</p>
“有人往纳木错圣湖里投了毒药!”</p>
唐古拉耶秀已然大怒,貌似平静的双眼之中掀起狂澜,他压着的暴戾翻出来一角,和他平时的温文尔雅反差惊人。</p>
藏地护法神在被佛法感化之前,大多都是为祸一方的魔神。</p>
苯教众神尤其如此。</p>
供奉敬献众神的仪轨中既可以用五脏鲜血做供品,也可以用面团青稞酒替代。</p>
事有轻重缓急,对于喇嘛们而言,纳木错的异变再要紧也比不上女魔,现在最重要的是重修镇魔庙。波杰活佛和桑吉法王对视一眼,都没有在第一时间给出明确答复。</p>
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