徐行非常清楚。</p>
既然自己画符的时候画着画着都能耗尽精神。</p>
那大修士未必就没有攻击别人心神的手段… …</p>
“果然精气神一个都不能落下啊!”</p>
但是真气的修炼他虽然已走过懵懂，可对于精神之力的修炼却是一头雾水。</p>
“既然世间能有那般威能的符箓存在，那精神之力必然不会是一成不变的，肯定是能后天增长的。”</p>
徐行不由的想起古籍中对上丹田的记载。</p>
譬如《洞元子内丹诀》里的泥丸哇、元神府、性之宫啊… …</p>
《性命圭旨全书》里的昆仑顶、翠微宫、圆觉海、中一宫等等等等。</p>
但是不管怎么叫吧！</p>
有一个说法是非常肯定的。</p>
那就是炼精化气时，此为还精补脑、去矿留金的所在。</p>
在炼气化神时，为阳神上升的地点。</p>
在性命双修时，为修性意守之处。</p>
额… …</p>
通俗点讲，就是保证你练功时不出岔子的最后一道保险，可以理解为配合硬件运行的软件。</p>
其外部表现就是人的一切注意力和感知能力。</p>
这就相当于是六识中中的意识一般。</p>
只是徐行之前还没遇到过走火入魔、意识涣散的场景。</p>
自然也就无法体会到精神力对修性意守的重要性了。</p>
这不… …</p>
画几张入门级的符箓就原形毕露了… …</p>
不过徐行倒是觉得。</p>
修行之人的精神力应该和普通人的不是一回事。</p>
否则也没见几个现代道士画符画死过去的… …</p>
没错，那些道士已经被徐行自动归档为普通人了。</p>
，！</p>
“或许普通人一辈子都运用不到神识的力量？”</p>
是了！</p>
正如《保生秘要》上说：</p>
“昆仑至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病。”</p>
这一句最为被人熟知。</p>
可是即便是古籍浩渺，关于意守使用的记录，也大都集中在下丹田。</p>
称为“凝神入气穴”。</p>
真正关于意守上丹田的记载，几乎都是含糊其辞一笔带过。</p>
以至于到了现在。</p>
无论是中医还是道家，大家对“精气神”各有各的解释。</p>
基本都是各说各话谁也无法说服谁。</p>
不过这也是木有办法的事情。</p>
没切身体会过的，单纯只靠空想。</p>
怎么能描述这玩意儿嘛！</p>
就像是人永远无法想象自己没见过的东西一般。</p>
和太监大谈逛窑子不是搞笑呢嘛… …</p>
“还是得早日冲破任督二脉，完成大周天循环才是!”</p>
徐行觉着，如果以全真一脉对内丹境界的描述来判断的话。</p>
自己应该还停留在“炼精化气”的阶段。</p>
等到什么时候下丹田修炼到上限之时，那个时候就是勾连大循环、冲破静脉桎梏、蜕变为“炼气化神”的阶段。</p>
至于什么“炼神还虚”、“炼虚合道 ”就不用多想了。</p>
连特喵的蛛丝马迹都没找到呢… …</p>
不过经此一事。</p>
倒是让徐行对今后的修炼确定了一个方向。</p>
他忍不住摇头长吁道：</p>
“正可谓是福兮祸所依,祸兮福所伏哇… …”</p>
… …</p>
… …</p>
———————————————</p>
喜欢大隐隐于市，道观值三亿。</p>
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