陪皇上、皇后娘娘用完午膳后，杨真真就告辞，说要和泉印去商量法会的事情。</p>
……</p>
法会开始，了无、休之、妙真端坐在讲坛上。</p>
皇上、皇后和各位大臣坐在正前方。</p>
后面是三百余名信众，四十名僧人。</p>
泉印法师亲自主法，引磬声声，僧众诵经讽咒，殊胜庄严，法喜充满。</p>
气氛是造起了的。</p>
接着泉印宣布：“现在请开国寺了无大师为信众弘法。”</p>
了无大师的弘法很是现实。讲了他云游一路的见闻，着重讲了大旱之后的风调雨顺，说之前的旱灾水灾都是人间有业，如今的风调雨顺，是人间有善。</p>
“当人们行为不端、心中充满恶念时，便会引发天地间的失衡，从而导致旱灾、水灾等灾难的降临。这些灾害如同万物对人类的警示，提醒着人们要审视自己的行为，反思自己的过错。”</p>
“当人们心怀善意，行善积德，以慈悲之心对待他人和世界时，仿佛整个天地都能感受到这份善意，于是赐予人间风调雨顺的美好景象。”</p>
了无大师在最后强调：“善念如同温暖的阳光，能够驱散阴霾，带来生机与活力。在风调雨顺的日子里，大地肥沃，庄稼茁壮成长，人们的生活也充满了喜悦与安宁。这不仅是天地的恩赐，更是人类善良行为的回报。”</p>
杨真真觉得了无大师讲的挺有道理的，世间万物，都存在广泛联系。</p>
之前的天旱洪涝，不正是因为天家失和，让全国老百姓买单吗？</p>
当然这是万万不能说的，但杨真真觉得了无大师是知道这个原因的。</p>
个人的行为会对周边、乃至世界产生深远的影响，地位越高，影响越大。</p>
最简单的一个例子就是内乱和战争。</p>
冲冠一怒为红颜，可以发动战争。</p>
为了皇位，不是玄武门之变，就是九子夺嫡。</p>
为了矿资源，灭掉一个国家。</p>
……</p>
历史长河中，这样的例子比比皆是。</p>
要不怎么说善意不能到达的地方，只能把权力关进制度的笼子里呢。</p>
哎，想远了。</p>
皇上、皇后听得很认真，特别是皇上，了无的弘法肯定是触动了他，他的面庞上不再有平日里的威严与冷峻，取而代之的是严肃与专注，还有思考。</p>
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