“豫章社主持社事的名叫艾南英，就是我方才说的天下三大选家之一。而且江西又是文华藻沃之乡，故而豫章社的声势也颇为浩大，要想直接说服豫章社并入应社，我料难度较大……”
“至于武林读书社，主持社事者姓严名渡字子岸。严子岸名望虽高，但并非选政名家，武林读书社能有今日之气象，主要还是因为其前身小筑社创立已有三十年之久，且浙江亦是人文荟萃之地，所以声势较大……”
“与武林读书社恰恰相反的是莱阳邑社，此文社几乎完全由莱阳的长清宋氏所把持，宋氏亦是天下三大选家之一，近年来族中子弟更是连登科甲，是以该社名望颇高。但莱阳僻处山东，距文教最盛的江左江右之地颇远，所以声势方面无法与应社、豫章社和武林读书社相比拟……”
张溥先是给林海扫盲了一下当前的大社和名社，接着就开始说自己的计划：“因此要以应社为基础统合天下文社，首要就是拉拢武林读书社以壮声势，其次则要联合莱阳的长清宋氏，在选政上打压豫章社的艾南英，将其从三大选家中除名。只要能做到以上这两点，统一天下文社便不在话下。”
“好一个张天如！”林海听完之后抚掌大笑，“以我观之，此论颇有诸葛武侯隆中对之遗风。”
“登万兄谬赞了。”张溥矜持道，“晚生怎敢与诸葛武侯相比？”
张溥自然没法和诸葛亮相比，毕竟后者的目标是统一天下江山，但就统一天下文社来说，他给出的这个战略规划确实是堪比隆中对了。
事实上，后来的复社也确实是按照这个战略规划发展起来的。
张溥先是与严渡定交，两人商业互吹，各自利用自身名望抬高对方的身价，随后借两浙士子渴望与应社大佬切磋时文的便利，劝说严渡把武林读书社给并了进来。
然后在艾南英和周钟撕逼的时候，张溥和张采一起，把长清宋氏的宋玫请出来评判，无形中抬高了宋氏在选政三大家中的地位，宋玫自然是偏向于应社一方。主持莱阳邑社的宋继澄是宋玫的亲叔叔，于是也投桃报李，率领邑社加入了后来的复社。
艾南英气得要死，两次单枪匹马跑到江南来，要与应社辩论。周钟不愿搭理他，张溥拉上与自己交好的陈子龙一起前去应战，后者年轻气盛，在社的陈际泰、章世纯、罗万藻等魁目，以便孤立艾南英。
张采是个老实人，一开始还写信给艾南英试图调解。但这时艾南英已经癫狂了，直接在回信里把自己比作周孔，而称张溥为盗跖。
这下就连豫章社的陈、章、罗等魁目都看不下去了，艾南英彻底成了孤家寡人。
其实这位艾南英是相当有气节的，明亡之后他以六十余岁的高龄在江西抗清，江西沦陷后又赴福建投奔隆武帝，死后遗嘱悬棺于树，不葬清朝之土。
(本章完)
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