七7

这一天，片音出门的时间比往常更早。</p>

她迈着完全不赶时间的步伐，朝着几个不同的方向来来回回，在石径上渐渐延伸出一张简缩版地形图。</p>

光线将树叶陆续引到树枝上，像把眼睛贴过去。</p>

越来越多的眼睛滑过她的双手，它们摞在一起，折射出一节节椭圆形的绿色嘶鸣。</p>

“久等啦。”</p>

严老师猜到了她在等的人是自己，对此，片音略显惊讶。</p>

“您今天推迟了散步的时间。”</p>

“上了年纪就是这样嘞。”老师神色焕然，顺手伸着懒腰，一副心情极佳的样子。</p>

“偶尔也要睡个懒觉嘛。”</p>

两人说着，朝一片山林走去。</p>

“跟我讲讲吧。”片音说，“您昨天还没说完就跑了呢。”</p>

严老师听罢，大笑起来。</p>

“你要后悔有这种念头的，我啰嗦起来，简直没完没了。”</p>

“我就喜欢听长故事。”片音拉拉帆布袋。</p>

“我补给都带啦，还是两人份呢。”</p>

严老师又哈哈大笑起来，笑容让他的皮肤闪闪发亮，露出一排钢琴琴键般的牙齿。</p>

“我昨天都和那帮人说了什么来着。”</p>

“个人天赋主义，复原人自身创造性思维教育的缺失，精致利己主义上位者的泛滥及戕害。”</p>

“哎呀呀，小小年纪，总结得真不赖。真想听一个老头子发牢骚？”</p>

“想。”</p>

“那我接着唠叨咯。”</p>

“请。”</p>

“嗯，让我好好想想。”严老师努力吸了口新鲜的空气，这才开了腔。</p>

“首先，关于认识自己，关于人的天赋，这是重中之重，从某种意义上来说，是人真正存在的根基和前提，这点我昨天也已经强调过，即：人的困扰根源在于没有找到自己的天赋，在于从来没有好好认识过他自己，一切社会问题想要得到解决，根源也在于此。什么是最正义，或者说最接近正义的社会？答案层出不穷，但我认为，倘若非要说出一个论断，那么，能够最大化帮助人找到自身天赋的社会，就是最正义的社会。要知道，天赋的个人性一直在很大程度上被掩盖了，因而被误解成是只有极少数人才具有的特殊性，也就是特权。但事实是，每个人生来都有自己的天赋，每个人都带着各自的可能性来到这个世界。人的诞生性表明，每个人都是新的开端；这个新的显现从一开始就存在于人本身。人不相信自己的力量，习惯于将自己看得低微、与他人同化，这些主要都是受到了教育和社会规则的后天影响。具体表现形式有很多，例如：一，在通常的社会意识中，天赋被误解为是非常骇人且有距离感的概念，一旦涉及就只能让人联想到那些历史上最伟大的天才人物，而与自己绝对无缘，似乎天赋只是与出生在各类金字塔顶端的极少数人才有关的事情；二、一个人如果在人生较早阶段没有显现出某项天赋，那他这辈子都不会再拥有了；三，人存在的目的只是努力达成物质财富的积累，从而能够养活自己，至于是否认识自己，并不会对人生有多大影响。总之，关于自身的误解，多到数不胜数，毕竟所有人都普遍在类似的教育和环境中长大，很难不被捏造，不被碾压变形。现在我要说的是，人人生来都具有自己的天赋，人与人之间只有不同而没有差距；创造性思维是生命的一座堡垒，每个人无时无刻都是自身创造性思维最牢不可破的根源，别让人使你误以为你生来就只具有从属性思维，根本没那回事。”</p>

“现在，我们再由此为一项基本内核，试着向外分散、拓展开去。可以这样理解：社会上越多找到自己的人，那么所有与人生活至关重要的内容和话题，如美德、公平、正义、法则、制度等才会越发实现由名词转变为动词的活的进程，这一进程无疑是人在现实中能够达到的——使所有社会问题得到最大化解决的最真实、最有效的根本方法。对于人类社会来说，所有问题的开端和解决能力原本就蛰伏于人自身，问题得到解决需要依靠人的独立性和复数性，绝非仅仅依靠一小部分所谓社会精英或伟大人物就足以应对，如果只依赖那些被视为最出类拔萃的少数人，问题终归仍旧永远陷入同样的矛盾和循环，即便那些决策者全都鞠躬尽瘁，才识过人且一心奉献，也无法改变整体及个人那种实质在停滞和重复的命运。宇宙赋予人的力量的展现，在于一个个个人本身，在于个人汇聚的集体，对人的轻视、不信任乃至弃绝个体的力量无异于舍本逐末，这也是为什么所有国家、社会历朝历代以来，许多问题，尤其是关于人的问题都没有取得多少进展，千百年来照旧不断在原地徘徊的根源。我们不妨想象一下，倘若不尽可能帮助单个的个人回归到他自己，即使一个社会上同时出现了苏格拉底、老子、佛陀、欧几里得、爱因斯坦等这些巨人们，即使这份伟大的名单再尽可能无限地排列下去，即使这些人同时出现在同一个社会，也只能说对解决某些社会问题当然可能会有些帮助，但仍无法取得质的飞跃。事实上，无论是在这些伟大人物出现的同时代的生活中，还是在各个国家、各个社会不同时期相对最辉煌、最绚烂的历史阶段，也即是人们所拥有过的最好的岁月内，在所有人聚集的巨大光辉下，大多数人却仍是迷茫不堪，甚而在痛苦不已的煎熬中草草了却一生。道理很简单，除非里面的每个人都是着他自己，否则生活的任何框架都难免照例要成为空洞。或者退一步说，至少有相当大比例，越多越好的人经历了自身内在的唤醒，人们的问题才能得到较为根本的解决。若非如此，即便有着再良好、再完善的社会制度，在真正施行时由于人的问题还是不可避免地要走向堕落和腐败，走向泛滥的不公和僵化，因为在整个过程中，一旦名词成不了那种真正的活的动词，一切都将原地踏步乃至退步。”</p>

“让名词变为动词的活的进程。”片音情不自禁地念着，“这种说法可真是美妙，让人想起一片树叶喝饱水的瞬间。老师提到的问题，有些我先前从未考虑过，我想，要是有更多人能像我一样，听到老师说的这些话就好了。”</p>

二人正沿着中心湖漫步，不久后在湖边的长椅上坐了下来，阳光愈来愈浓，吸吐着微微膨胀的寒气，洒下嬉戏般浮动的耀眼光景，室外温度变得十分宜人。</p>

严老师语气较之前稍显严肃，“你，还有我在学校的学生们，希望必然在你们身上，这一点我是丝毫没有疑虑的，所以我在哪，在不在学校，根本没那么重要，重要的是你们。”</p>

“既然已经聊到了这里，我再跟你说些有关人的奇迹性的胡言乱语吧。”</p>

“好。”片音微笑。</p>

“人的奇迹性表现为，人能捕获存在于有限生命体中那种内心的无限平和状态。所有永恒的感受都是关乎心灵的，这要求人探求自我的命运，走向自己的内心，而无法在自身以外找到自己的神、上帝，或是道。所谓依乎天理，因其固然，天赋性是万物之道，万事万物莫不因此而有其意，得其性。诞生性要求人在生命中找到自我最终的来源与归宿。用老子的说法，万物的来源与归宿是道。但它本身就包含着进一步展开的接纳性，也就等于是说，万物的来源与归宿，永远还有其自身的来源与归宿，道还有它的道，道之道之道…永无止境，以此类推乃至无穷，处于不断地运动和变化之中。人们称之为神、上帝、天、地、造物主，等等，在所有这一切之上永远还有开端，所有这一切都不是最终的尽头。道之道之道以至无穷，意识到这一点尤为重要，这将有助于在人心灵中激发那种最内在、最纯粹的感受，但需要时间。人不断探求，追溯并回归本源，但不就此停止，不以任何界限为终点，因其自身灵魂范围之深广，即便穿越所有时空，人也永不能触摸到灵魂的边界。这也可以呼应：在生活中执着于结果往往并不明智，结果是一个瞬间的手臂上沾附的一滴水，过程却席卷一切，问题真正的答案并不在答案中。天赋自身也是一个永不停止的动词，是一项运动，犹如胚胎般不断成熟蕴蓄，它最终要求的，是合一。所以找到自己的人，在时机成熟之际，能够切身领悟到那种万物一体、天人合一的超越时空之感，就好像完全意识到万物本就是同一个圆点，所有人都是着他自己，也是着所有人。感受到所有人其实都一样，都是同一个人，所有人的胳膊都是同一只胳膊，嘴都是同一张嘴，感受到我们在说着相同的话，倾听着同一缕声音，发出同一阵呐喊…如果没有真切意识到万物一体，没有那种合一的感受，人仍旧能找到自己所具有的天赋中的某项甚至是某些天赋，但不会理解那个最高的自己究竟是谁。这种过程，借用一些佛教及《易经》的概念大致可以表述为：人抵达自我内在的最深处，感受大一与万有，心物一元，达到会通和合、自性具足的状态，进入永恒常存的世界深处，在呼与吸、天与地、阴与阳的不朽更替流转中，窥见所有人类可能性的总合。在这种时刻，人全身的灵魂都会发出呼喊：宇宙万物啊，我向你们发誓，人就是为着这样的时刻而来的，我就是为着这样的时刻才降临到人世间的。少有人能够理解这种状态，它与信不信仰宗教无关，却也是人真真切切所能进入的。”</p>

“而人是如何散发出腐臭的呢？归根结底还是在于合一意识的缺乏，没有亲身感受到所有人都是一体。在社会中不少所谓的精英们身上，傲慢会渐渐散发出腐臭，相互传染；而在精英眼里被视为下层阶级的人中，常常又如坠云雾，认为只要一心往上爬，终能万事大吉。所有社会中最不缺乏的，当属这两类人，归根结底，都是从没有停下来探求真正的自我，没有领悟到那种合一感造成的。人对命运唯一的尊重方式，就是要找到自己。了解自己，领悟合一的人自然会明白傲慢的腐蚀性，他绝不会轻视他人，将人划分成各种阶层，对最上层顶礼叩拜，视最下层为草芥。与此同时，他也会明白自己的天赋是远非单靠自身努力就能得来的，明白生活不仅具有独特性，也富于偶然性；明白自己所具有的天赋，正是万事万物无时无刻共同努力的结果。由此，他不可能孤立自傲，不关心他人，且这一切要求他必须付诸行动，就像呼与吸，就像你从万物中获取，随即出于本然，回应万物；出于本然，升起对他人的爱，你的灵必然要求你在行动中回应你所感应到的宇宙之爱，而远非满足于独善其身的封闭境地，因为耽于独善其身会让你痛苦，而这恰恰是那种难以忍受的痛苦，因为出于本然，你需要呼与吸，因为你没法不顺应自己的呼吸，这是一个再天然不过的本性循环。而在整个呼与吸的过程中，你也正一步步愈加深入感受着与他人的一体，与整个宇宙深处的永恒意识近距离呼应。因循自己的天道，人就会明白如何去爱，承担自己对他人的责任，明白如何对待一棵树，珍惜一场雨，欣赏一场日落。不是遵循自己天道得来的一切，无论是美德、罪恶、快感、物质，抑或贫瘠或丰裕，甚至是爱，都不能最终让我们的心灵得到真正的满足。找到自己是必要的前提，是成长的基础。让呼吸的空间返回一个个人本身，只有在这一基础上，才能最大化、最真实地到达个人与个人，所有人之间跨越阶级、种族、文化、教条等人人平等层面的那条道路。”</p>

“万物一体，天人合一。”</p>

“没错。”</p>

“人应该无法控制或者预感到在什么境况下这种感受才能够降临吧，无法通过特定的逻辑规律，像数学题一样推理演算出来。”</p>

“这倒是事实，但如果一切都能被当场计算出来，像操作一台精密仪器，生活也会更容易变得无趣。”</p>

“内生外链。”</p>

“不要急躁，要静气。”</p>

“这个倒是不妨试试。”片音看着严老师，有些调皮地笑道，面目却又十分明净。</p>

“那我们接着说些对如何找到自我也许会有帮助的话题。”严老师似乎越聊兴致越高起来，丝毫没有停下来的意味。</p>

“对于这一主题，你有什么想法呢？”</p>

片音凝思了好一会，这才答道。</p>

“我的感受是：一切都在于链接。” “你简直是个凝练的天才。”老师称赞着。</p>

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