为了平复赵达的心情,大刘还是要详细向赵达解释一下自己的推测。</p>
“我猜是这样的,三个月前,也就是四月五日,咱们看到一次绿光之门打开。今天是七月六日,又看到了一次绿光之门打开,中间间隔了91天。</p>
玛雅文明和阿兹特克文明里都有一种叫卓尔金年的历法,每年是260天,以13天为一个大周期,再以20为一个小周期,有点类似天干地支的纪法,这种历法因为天数比较奇特,到目前为止考古界对它的用法也没有达成统一的意见。</p>
玛雅有好几种历法,有正常的地球年365天,也有一年584天的金星年历法,也有260天的卓尔金年。为什么会同时使用这么多种历法呢?因为是要和别的星球打交道,用到哪个就用对应的历法,不拘一格。但已知的这三种,都是距离比较近的行星。,所以这也是他们科技的限高点。</p>
卓尔金历也叫神历,然后又有一些线索显示,在南美洲发现的多数文明里,都把火星看成了是神的故乡,所以我猜测这个卓尔金历法是和火星相关的”。</p>
“等等,等等,不太对,不太对”赵达打断了大刘的话,“据我所知,这个历法的年天数是可以换算成地球的距离的,按260天的公转天数算的话,它应该是传说中的玛雅星才对,不是火星”。</p>
“是,但是到现在也没找到这个所谓的玛雅星,只在那地方找到了一大片星云。你不觉得奇怪吗?按说现在航天观测这么发达了,这么近的距离,怎么会观察不到呢?”</p>
这一问把赵达问住了。</p>
宋峰继续说道。</p>
“有没有可能火星只是这一片星云里的一个呢?在卓尔金历法里,13和20是最主要的数字,我猜测他们是每13天开一次门,今天距离上次开门刚好是隔了7个周期。今天我们看到有人开门的时候,我脑子里就和这个13天的周期对上了,我猜他们是以13天为一个周期行事的”。</p>
“那为什么不是20天开一次门,而是13天开一次呢?”赵达继续疑惑。</p>
“因为除不尽啊,我也是今天看到才修正过来的,我之前也是按每个周期20天算的,反正就是大周期和小周期的取舍,而且20这个数字在卓尔金历法里代表了20个神明,我猜他们是轮流值班的,每人值班13天”。</p>
“啥,值班?20个班主任轮流值班?”</p>
“大概是这个意思吧”。</p>
“那你是说来开门的人就是那二十个班主任中的一个?”</p>
“大概会是”。</p>
“那他们为什么非得用总数是260天的历法呢?这么古怪的天数”。</p>
“火星的探测周期是多少?”</p>
“780天或者26个月啊”。</p>
“这不就对上了吗?地球是每隔780天有一次和火星是最接近的时候,对吧?”</p>
“对”。</p>
“但是按我们地球通用的阳历算法,你看这26个月,或者说是780天,如果按我们的地球历法,说不上是两年,不零不整的,不上不下的,你再按他们的历法算一下”。</p>
“三年一次”。</p>
“是不是非常简洁明了?”。</p>
“我的乖乖,三年一次,那是中考和高考啊,难不成每三年往火星上送一次应届毕业生,我的神啊”,赵达还沉浸在“值班班主任”的陈述中不能自拔。</p>
许久才反应过来,继续问道。</p>
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