货币的资本化，是剥削的开始。
生产资料私有制，是人类社会不平等的起源。
资本积累，必然导致社会上两极分化。
两极分化，必然导致资本主义理论破产。
“你慢慢看，我和清姬先走了。”白夜告辞离开，虽然白夜记住了这些知识，但是也仅仅只是记住而已，但是对于这种修心的武者，或许价值就不下去修真世界拍一部道德经上去。
《资本论》-1
名望＋10086
……
“你在京都或许听说过，各地文院的学子都可自建成社团，只要经过学院的审批。我们几个人就是寒山社的成员，是最热门的几个社团之一。”白夜以文学少女的手令和一点点金银，加上一本手抄《大唐西域记》雇佣了两个比较有空的学子带他们参观。
“寒山社是寒门诸社最大的一个，已经有数百年的历史，社中许多前辈，有的在朝为官，有的进入翰林院精研学术，有的开馆招生，福泽一方”
“久仰寒山社大名。”白夜听说过寒山社的名号，不同于大学社团，而是与东林党的性质一样的组织。
虽然初期还只是读书人学习、论政的团体，但是随着社团前辈身居高位，与提携上去的后辈们逐渐形成一大团体，已经渐渐有了很强的政治目的，开始拥有自身的政治立场，可是说是政治党派的雏形。
当然，名门豪族与门阀世家，更没有什么底蕴的寒门的矛盾不会缺少。
寒门在古代也叫庶族，泛指的门第势力较低的世家，而不是指贫民阶层。寒门大多数是普通的中小地主，也就是有钱无权的那种。因为以前是士农工商，商人不得为官，所以有钱不算本事，有能力换成权才是聪明。
一般的士族，指的是经学传家、世官显贵，是指世代为官的郡望之家。不是出个状元就可以，一代的高官还不配，至少要代人高居官位，类似四世三公的袁本初。
甚至于一般来说，暴发户比不过诗书传家的没落望族，哪怕藏书差不多，两家后代踏上官路的时候，后者的仕途会相对更顺利一些。
不过普通贫民也基本上没有啥受教育的资格，寒门出贵子，也不过是富豪更进一步罢了。
两者的争斗可以看成地主阶级的内斗。
两人看完寒山社，又去参观了讲堂、书楼，礼殿、纪念学院杰出人物的专祠、祈求科举功名的文昌阁、魁星楼、文昌塔，斋舍、厨浴、仓庾，以及各地的亭台楼榭。
逛的差不多后，书生递过来一张请帖：“学海每月都会有不同社团在午间和晚间举办两场文会。一般也不会撞车，不过因为还是相当于私人文会，所以需要请柬。”
文人聚会，简称文会，相当于现在一起出去玩儿，就像兰亭集序啊，小石潭记啊等等。（虽然更像是春游作文）
节气有文会，节日有文会，科举之后有文会，某个商家宣传商品请一群人附庸风雅有文会，文人出书有文会，可谓花样繁多。特别是没啥官职，不需要管事情，不是被管的死死的嫡长子（毕竟是家族颜面的象征之一），各种聚会更是数不胜数。
白夜接过请柬，道：“谢谢邀请，有空一定去。”
“今日时候不早了，我等也告辞，静候三日后您的光临。”
白夜送两个工具人出门，白夜回到宿舍开始挂机（清姬在文学少女身边帮忙），意识进入书房继续默读经书。
一连两天风平浪静，很快到了文会的日子。恰巧也是《天机》各个榜单发售的日子，天蒙蒙亮，就有数十只飞鸟与走兽从驿站起飞，又降临到各处驿站。
在海贼世界中，新闻的传输主要靠新闻鸟，它们不辞劳苦将一份份报纸送往世界各地，无论是辽阔海洋上的船只，还是春夏秋冬四岛，新闻鸟都是最勤劳的信使。
新闻鸟不会飞到无风带，所以无风带的报纸很少，每份报纸价值一百贝利，拿到报纸的人通常都会遵守规则付钱。
武道世界也是由类似的驯养妖精负责送信，主要原因是更快的速度（绝大部分武者天象才会真正的飞起来），更低的成本（体型更小，不用工资），更好的信誉（单纯的妖怪基本不会乱说话，甚至会说话的都十分稀少），更低的赡养成本（送信妖物一般最多活80~170年，而一般养三年就可以工作）。
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