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第86章 上乘练神 一体拜真如86

四人被蒸,上乘炼神</p>

“群魔欺本性 一体拜真如”</p>

话说那唐僧师徒一路西行,历经无数艰难险阻。这一日,他们来到了神秘而又险恶的狮驼岭。此地崇山峻岭,怪石嶙峋,峰峦叠嶂之间弥漫着一股诡异的气息。</p>

那狮驼岭上有三个厉害的魔头,为首的青狮怪,模样凶狠,双眼如铜铃般冒着寒光,一张血盆大口仿佛能吞天噬地,它那身青色的鬃毛根根竖起,似钢针一般。白象怪则身形庞大无比,如同一座移动的小山,那长长的鼻子不时地甩动着,每一次挥动都带着呼呼的风声,它的皮肤洁白如雪,在阳光下泛着冷冷的光泽。还有那大鹏怪,双翅展开犹如遮天蔽日的乌云,羽翼在风中簌簌作响,锐利的爪子仿佛能轻易地抓破金石。这三魔早已结拜为兄弟,在这狮驼岭上称王称霸,他们的恶名传遍四方,附近的生灵皆闻风丧胆。</p>

唐僧师徒四人懵懵懂懂地踏入了这危险之地。那三魔在暗处早就察觉到了他们的行踪,只见青狮怪一声令下,一群小妖如潮水般涌出,将毫无防备的唐僧、猪八戒和沙僧团团围住。猪八戒瞪大了双眼,挥舞着九齿钉耙,嘴里嘟囔着:“呔!你们这些可恶的妖怪,竟敢阻拦俺老猪的去路!”沙僧则沉着地守护在唐僧身旁,手中的降妖宝杖随时准备出击。然而,小妖数量众多,他们三人最终寡不敌众,被捉进了妖怪的洞府之中。</p>

那洞府之中阴森恐怖,弥漫着一股血腥和腐臭的味道。唐僧被绑在一根石柱上,他心中懊悔不已,暗自思忖道:“唉,都怪贫僧不小心,竟让徒儿们也陷入此等困境。”猪八戒则在一旁哼哼唧唧,心里想着:“这可如何是好,要是大师兄在就好了。”沙僧默不作声,但眼神中透露出坚定,他相信大师兄一定会来救他们。</p>

而孙悟空呢,在混乱之中,他凭借着自己的敏捷身手和七十二变的神通,巧妙地躲过了妖怪的抓捕。他腾云驾雾飞到半空之中,望着那被妖怪占据的洞府,心中满是焦急与愤怒。他咬咬牙,心想:“俺老孙定要将师父和师弟们救出,绝不能让这些妖怪得逞!”于是,他摇身一变,化为一只毫不起眼的小飞虫,悄悄地朝着洞府飞去。</p>

进入洞府后,孙悟空小心翼翼地在阴暗的角落里爬行着,他竖起耳朵仔细听着三魔的谈话。只听青狮怪哈哈大笑道:“这次抓住的唐僧,可是世间少有的宝贝,吃了他的肉,定能长生不老。”白象怪也跟着附和道:“没错,大哥,我们可要好好享受这顿美餐。”大鹏怪则在一旁扇动着翅膀,眼中闪烁着贪婪的光芒:“我们得想个万全之策,可不能让那孙悟空坏了我们的好事。”孙悟空听在耳中,恨在心里,他暗暗发誓一定要让这些妖怪付出代价。</p>

接着,孙悟空灵机一动,施展变化之术,摇身变成了青狮怪的模样,大摇大摆地走到白象怪和大鹏怪的面前。他模仿着青狮怪的语气说道:“二位贤弟,那孙悟空神通广大,我们不可掉以轻心。我有一计,可先将唐僧藏于密室之中,待那孙悟空放松警惕之时,再将其一举擒获。”白象怪和大鹏怪听了,都觉得此计甚妙,连连点头。孙悟空心中暗喜,他盘算着如何利用这个机会,将师父和师弟们安全救出。</p>

在这危机四伏的狮驼岭洞府中,孙悟空与三魔之间展开了一场惊心动魄的智斗。而这一场劫难,也让唐僧师徒四人在取经之路上经历了一次前所未有的考验,他们的命运仿佛在这狮驼岭的黑暗中飘摇不定。最终,孙悟空历经波折,还是无法独自战胜三魔,只得前往西天,拜见如来佛祖。如来佛祖知晓事情的来龙去脉后,带着文殊、普贤二位菩萨亲临狮驼岭。那三魔见到如来佛祖以及诸位菩萨,心中虽有不甘,但在佛光的笼罩之下,也不得不现出原形,皈依佛门。</p>

唐僧师徒四人经历了这场生死考验后,对佛法的领悟又深了一层。他们感激地望着如来佛祖,然后继续踏上了那充满艰辛与未知的取经之路。这一段经历,如同一颗璀璨的星辰,镶嵌在他们取经的漫长旅程之中,时刻提醒着他们前路的艰难与佛法的高深。此乃炼神还虚的奇妙作用,是施展变化的上乘境界。先前降伏狮魔之心,从而达到初乘境界;降伏象魔之性,进而达到中乘境界;最后降伏鹏魔之气,于是达到了上乘境界。这才领悟到真正的大道,虽说心神安定、魔性归正,但神气并未完全合一且达到浑然忘我的状态、回归到太虚之境,那么此心性终究还是滞留于有形之物上,无法超脱尘世的牢笼。所以大鹏之气不降伏,狮、象之魔也会再度出现,这便是“魔群欺本性”的道理。先师曾说:“伏气不能只是表面服气,真服气必须要能降伏气。单纯服气并不能长生,要想长生必须降伏气。”大鹏不善于驾驭气,任由真乙之气在天地间纵横却不能使其归伏,导致魔性越发滋长。</p>

“狮”,可用来比喻心,属火,多有猜疑,所以呈现青色。火还未燃起就有烟冒出,这是火中带有木的特性,它是修道的引领者,是行道的起始,所以称为老魔。其名号为“狮驼岭狮驼洞”。“象”,用来比喻性,属土,土能生金,所以颜色为白。其寄居于身体且方位在西,具有土兼金的属性,是承载道的大力,是体悟道的灵明所在,因此被称为二魔。能够降伏这二魔,便能进入二乘法门,这是修性的奇妙作用。大鹏,就是《庄子》中所说的北溟之鲲,鲲化为鹏后,飞到九万里的高空然后往南飞。北溟是水,“至阴肃肃,其中有阳”。水中的鲲属阳,化为鹏后,飞到九万里的高空往南飞,这是达到了阳九之数。而“至阳赫赫,遂乎大明之上”。鹏属于凤类,是南方的朱雀。《石函记》说:“朱雀炎空飞下来”,丹经中所说的“赤凤”与此意思相同,都是指真阳之气,说的是修命的奇妙作用。读《南华经》的人,只知道这是庄子的自我言说,却不知道它实际上阐释大道的关键和精妙到如此地步。</p>

如来说出“混沌初分,天开地辟,万物皆生。凤凰又得交感之气,育生孔雀、大鹏”以及“封为佛母孔雀大明王菩萨”这些话,表明此气确实是生成仙、佛、圣人、万物的根源,绝不是荒诞无稽的,所以称其为“佛母”。狮、象都在佛之下,唯有鹏在佛顶,这是先天至清之气。它的封号“大明王”,也是依据“遂乎大明之上”的含义,所以能够将狮驼洞扩大并独称为“狮驼国”。后人读到这些言论,不理解其中的妙处,都惊讶地认为这不合常理,难免像鷃鹍那样嘲笑。实在可悲啊!</p>

“老魔咬去八戒”,这是木火遭遇木火之魔;“二魔卷去沙僧”,是土金遭遇土金之魔;“三魔挝去行者”,是水金遭遇水金之魔。将他们捆在一起,是因为未能降伏、融合归一,也就是本性被魔所侵,而魔又欺辱本性。</p>

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