东汉末年已经是地主和农民矛盾最严重的时刻,就算没有张角三兄弟,也有陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”出来搞事情。
但谁让张角他们就是打着“道教”的旗号起义的,所以这锅道教算是背上了。
至于现在东晋“清谈”的乱想,同样不能全怪道教。
一方面此时的东晋世家生活实在太优渥了,正所谓饱暖思那啥,总要让人家有点追求。
所以道教这个小机灵鬼才弄出来了一项逼格极高,门槛又极低的娱乐活动——修仙,解决了世家空虚寂寞冷的需求。
另一方面。
衣冠南渡是华夏民族历史上的一场浩劫,从某种意义上来说甚至是前所未有的巨大灾难。
这种失望、恐惧、害怕的情绪感染着每一个华夏族人。
为了躲避这种情绪,就有人选择了当宅男。
只要门一关,天下于我何加焉?
但这么逃避未免太过明显
所以,为了让自己宅出逼格,宅出品味,宅出艺术,道教自然就成了他们的外衣。
这么看来道教还是挺冤的。
寇谦之被王买德喷的有些惶神,好一会才反应过来。
“先生所言差矣!吾所授道教,并非先生理解的道教。”
寇谦之此时表情格外神圣。
“先生所述道教弊端吾早已知晓,正因如此,余闭关数十年,又得仙人指导,早已除去三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,正本清源!”
“哦?”
王买德什么都没说,但似乎又什么都说了。
他这模样自然惹得寇谦之吹胡子瞪眼睛,当下念起仙(自)人(己)传(改)授(编)的道经来。
王买德先是不屑。
但随着寇谦之的吟诵,王买德的表情变成了凝重,又变成了震惊。
这天下让王买德能如此动容的人不多,但寇谦之绝对算一个。
因为寇谦之的道经早就脱离了道家本身。
其提出以“礼度”为核心内容,这种建立等级制度的教义明显是抄袭佛教的。
还有“辅国辅民”的思想你让儒家的人怎么想?
其他乱七八糟的东西,只要能拿来用,寇谦之都很不要节操的全部抄过来了。
这种道教,哪怕把老子、庄子、张角、张鲁都挖出来他们估计都不认识!
王买德这一刻终于知道刘义真为何对寇谦之另眼相看了。
寇谦之的道教。
就是一个为了满足统治者需求而出现的一种“拼接怪”。
这种行为,
说的好听点这叫创新。
但这个时代它还有另一个名字——
离经叛道。
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