话说自唐末以后，在中原大地上，其它武林门派如雨后春笋般纷纷崛起~ 而曾经辉煌无比的少林派，在这股汹涌的浪潮中，武学实力逐渐被其它门派追赶甚至超越。 少林派的武僧们，长久以来沉浸在旧时的荣光之梦中~ 然而，他们却不知或不想承认，江湖早已不是当年的江湖。 终于，时间的车轮来到了少室山一战—— 这场战斗，如同一记重锤，狠狠地砸在了少林派当权派的心上，将他们从美梦中彻底打醒。 少林派终于明白他们为了防止派内内斗，确保方丈的权威不容挑战，而将代表最顶级战力的达摩堂与罗汉堂首座交给武不配位之人~ 这种佛系模式，已经不适应这个内卷严重的中原武林了。 于是，自此之后，少林寺迎来了重大的变革—— 达摩堂与罗汉堂首座的推选，不再沿袭旧制由方丈最后定夺，亦不是由寺内的高僧们联合举荐~ 因为由方丈定夺难免会有个人利益与主观喜好的影响； 而高僧们的联合举荐，也难保没有人情世故和利益纷争的干扰~ 如此一来，便还是会给那些善于钻营之人可乘之机。 所谓“文无，让实力超群者脱颖而出。 每一位渴望成为首座之人，都需在公平的比武场上，展现自己的武学造诣、战斗智慧和顽强意志~ 少林寺深知，唯有如此，才能选拔出真正的强者，引领少林寺武僧擎天护寺，扞卫其在武林中泰山北斗之位。 但这也会可能导致一个令人担忧的情形出现—— 倘若达摩堂和罗汉堂的首座同属一个阵营，那他们便有可能以全寺的武僧力量掣肘方丈~ 甚至野心勃勃地试图架空方丈的权力，进而取而代之。 然而，倘若还是让方丈推荐上两堂的首座，那少林寺便真得可能会被中原武林的名门大派给卷死~ 在当时竞争激烈的武林环境中，若没有真正有实力的首座引领武僧们砥砺前行，少林寺必将在其他门派的崛起中逐渐没落。 而如果让方丈只推荐上两堂的其中一位首座，另一位以比武产生，那又会产生一种可能出现的情形—— 非推荐的首座为了不被方丈与被推荐的首座所孤立，而会联合寺内其他不服方丈阵营或想上位的势力~ 如此一来，少林寺便陷入了两派相争的紧张局面。 双方阵营的人会相互警惕，明争暗斗不止~ 在不断擦枪走火之下，就有可能从暗斗变成火并，让少林寺陷入前所未有的危机之中。 因此，即使是再完美的组织架构制度，因为人的能力与欲望的不确定性，从而总有可能会出现制度漏洞的。 人的能力有高有低，欲望也如汹涌的潮水，时而平静，时而澎湃~ 那些看似无懈可击的制度，在面对人的种种变数时，也会显得捉襟见肘。 所以，少林寺最终决定，与其去拼命堵住制度上的漏洞，还不如尽可能保证推选达摩堂与罗汉堂这上两堂首座的公平公正。 这两个堂口在少林寺中占据着举足轻重的地位，对少林寺的权力格局有着巨大的影响！ 如果某任方丈无法使其阵营凭实力将上两堂首座掌握在自己手里，那他最终被让贤，也就只能自己认了~ 因为这意味着他还没有能力去统领少林寺傲立于中原武林之中。 而如果某任方丈的阵营能凭实力将上两堂首座全部拿下~ 那他肯定是一位有超强能力的主持方丈，便能引领少林寺再塑一个辉煌！ 虽然少林寺是佛家禅宗之圣地，不提倡争强好胜~ 那古老的寺院中，钟声悠扬，梵音袅袅，僧人们秉持着慈悲之心，修行佛法，追求内心的宁静与解脱。 然而，有人的地方就有江湖，就有利益的纷争，即使是禅宗圣地，也不例外~ 在这个复杂的世界里，少林寺也无法完全脱离世俗的纷扰。 而同时又作为武学最高殿堂的少林寺，其制定尽可能公平公正的武僧管理制度，对少林寺的稳定与开拓创新至关重要！ 只有公平公正的制度，才能选拔出真正的武学人才，激发武僧们的潜力，使少林寺的武学传承不断发扬光大~ 也只有公平公正，才能让寺内的僧众心服，而不存有有心之人能够利用的由头，这样才能保障少林寺的内部稳定。
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