元青此时狡猾的笑道：“可以这么说，但我和你们不一样，倒不是你们说的摸金校尉。”</p>
我也不奇怪，反正能干盗墓的也不只是摸金校尉一行，而且摸金校尉也不是那么好干的，要懂得风水分金定穴的本领才能算是一个正规的风水分金定穴，倒斗行内的派别众多，可是除了能用风水秘术而进行盗墓的却只有摸金一派，其他则是比较注重技术含量，分别是发丘、摸金、搬山、卸岭这四大派系，而其中无门无派自成一格的就以湖南倒斗界横行多时的土夫子为例子，他们自成一体的盗墓技术是最为厉害的，他们寻墓靠的不是风水秘术，亦不含现代高科技探测成分，完全是以手艺为基，寻墓掘宝靠的就是无官听觉，是以至民国那时，他们的盗墓技术已经是行内众所周知的事情。</p>
白露说：“什么不一样？那还都是一个盗墓贼吗？”</p>
我说他们湖南土夫子可不比我们摸金校尉般有规矩，你看，做事情没有头脑，劲一个儿的蛮干，找的人又都是亲戚，别家的人他们可是一个都不信，端的就是一副当贼的样子。</p>
元青被我说中了土夫子的身份，又让我把土夫子说的什么也不是，这心里就不舒坦：“我看你们摸金校尉其实也没有什么了不起的，不就是会一些风水术吗？论技术还比不上我们的。”</p>
白露没想到又遇上了一个盗墓贼，不由显得有点无奈，她这阵子净是和盗墓贼打交道，这与她的正牌职业相当尴尬。不由对元青问道：“你们的村子不是很有钱吗？用得着要去做盗墓贼吗？”</p>
元青没有回答，我就先替他说了的，我说：“那还用说，这村子里面的人肯定都是干这行的，所以才这么富的流油，你看他妈的也不把钱捐一点出来奉献社会，真他妈损阴丧德的德行径。”</p>
元青说：“去你大爷的，你怎光说人家自己不说呢？你他妈还不是干这偏行的？说好听一点你们就叫做摸金校尉，其实说白了就是整天绑着一个盗亦有道的名头来掘墓。”</p>
我没被他的话所激，我说：“是不是？还真被我说中了的，整村人以前都是干这个勾当的，风水好是好，但是你们村里的人却不能长寿。”</p>
白露一听我把人家姓元的一村子人说的什么都不是，即便她对盗墓极其厌恶，但是此时却也帮着元青说起我来：“你何必这么说呢！你不也是盗墓的摸金校尉吗？说起来，你们还是同行，不过我劝你们远离这个职业为好，毕竟盗墓只会为我们的国家的考古工作带来阻碍。”</p>
我笑道：“自古及今，未有不死之人，又无不发之墓也。”晋人皇甫谧宣传薄葬，有“丰财厚葬以启奸心”之说。盗墓者对墓葬的无情破坏和对死者的极端伤辱，大体都是出于财宝之“欲”。所谓盗墓“奸心”启于厚葬的说法，虽然颠倒了主动与被动的关系，却大略可以说明“自古及今”“无不发之墓”的主要原因，是对“丰财”的欲求，对墓主随葬物品的财产追求，就是古来最为普遍的盗墓动机。</p>
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