还好大恒的裤子不是开裆裤,裤子里头顾元白也命人缝制了四角裤，纵然撩起袍子，裤子也严严实实。
这次的行马,薛远把握好了尺度，磨倒是磨红了，应当还没磨破皮。
顾元白也不喜欢自己如此娇嫩，但这一身皮肉,确实是精细养出来的嫩。越是养尊处优，就越是一点痛也难受,身边的宫侍和太医院总是常备各种以防意外的药物。
薛远拿着药，还当真伸出了手掌。
田福生给薛远的药,抹上去的感觉清凉得过了头。
薛远在阴影处对着小皇帝嫩得跟豆腐似的白嫩肌肤，他生平的其他寺庙，都在破口大骂成宝寺的不要脸。
你要捐你捐就是了，还拖累我们干什么？！
不少人都在盯着朝廷的动作，朝廷每一次退回寺田，大批大批的寺庙方丈住持都在无能狂怒，都退回来了，你拿着就走不行吗？还送！还送！
等现在终于尘埃落地，他们再怎么无能狂怒也改变不了事实。这时，在面对成宝寺时彬彬有礼的朝廷，又干了一件狠事。
他们大肆赞扬成宝寺的这番举动，并且将成宝寺住持写的文章给拿出来大肆宣扬了。
舆论组启动，顾元白看中的常玉言又自觉地在公众场合大力赞扬成宝寺住持，说这才是佛家子弟的慈悲为怀，才代表了出家人心怀天下又不在乎身外之财。
常玉言的嘴一向毒，当年都敢出十三首诗得罪权贵和权臣圣上，这会也敢为了表现给圣上看而动用一身的才华，反正听到他这些话的其他寺庙中的人都快要气死了。
捐了才算佛家子弟，不捐就不算？
大恒朝也不是没有真正爱佛、敬佛的存在，每个朝代有每个朝代的规矩，先帝崇佛那是先帝的事，到了如今，要遵守顾元白的规矩。
多大的寺庙要有多少和尚，能有多少寺田，各样的章程一个接着一个，不对着这个章程来的早晚等着出事。
对于像是这种本身就占据着道德高位的对手，最好能用舆论去逼其认输。
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