所以这些人在看到天上那红色的火光划破虚空，仿佛陨石坠落一样砸在地面上，绝大多数的人都是震撼不已，但所有人都没有能够想象到的那就是，从那炽烈、散发着高温的火光里，走出来的会是一个人类的身影。</p>
而赵传宏不一样，或者说赵传宏和他身边的李志忠、陈楚几人，早有心理准备，知道那火光落下后，会从里面走出的是谁。</p>
杨越。</p>
自然之神。</p>
魔植之神。</p>
这位强大的存在，距离他们曾经有一个非常近的距离，几人甚至觉得他不过也就是一个稍微强大一些的超凡者。</p>
就算能够掌控魔植这种稀奇的植物，能够提升战斗力，还可以让人们免除饥饿和饮水的威胁。</p>
但做到这些在那个时候还远远不能让杨越强大到如今这样的地步。</p>
神灵。</p>
一切其实看起来很突兀，但又极为顺理成章。</p>
杨越在最初的时候是根本没有想过会成为神灵，会有现在这么强大的战斗力的。</p>
但一切的出现就在于，当时在希望绿洲有大量的外来人口的迁入。</p>
这些人都是流离失所衣不蔽体无以果腹的群体，在希望绿洲突然获得了充足的食物和干净的饮水，基本上可以说一下子就进入到了一种类似于天堂一样的世界。</p>
许多人几乎是下意识的就将自己内心投射到了杨越身上，而在当时这些困厄的群体当中，本就有一些信仰萌芽、宗教雏形出现，在杨越展现了自身的实力以及对于普通人的帮助以后，基本上是顺理成章的就直接拿到了一个最为重要的东西。</p>
信仰。</p>
人们本来就有着广泛的信仰，只是过去，这个信仰一直没有一个明确的载体。</p>
即便在这个时代有了超凡因子，但想要短时间内孕育出信仰之神其实也是不容易的。</p>
而杨越恰好就具备了承担载体的这个作用，直接就能够让人们的信仰作用在他身上。</p>
他也就很顺利的点燃了神火，成就了神灵。</p>
对于杨越而言，其实成为神灵也不是说什么稀奇的事情，一个重要的因素就在于，他本身拥有魔植的力量，就十分的强大。</p>
成为神灵，其实不过是锦上添花的事情。</p>
当然，这是杨越最初的想法，真正等杨越成为了神灵以后，才发现一切并非他所想的那么简单。</p>
成为神灵对于杨越来说，其实是一次偶然。</p>
在人们将他视为自然之神以前，杨越从来不觉得神灵会与他有什么关系，甚至他从来没有想过这样的事情会发生在他的身上。</p>
那个时候他获得了魔植的能力，以系统的形式让他对于各种魔植都有掌控的能力。</p>
对于杨越来说，这个时候他只是一个具备超凡能力的异能者而已。</p>
他从来没有想过要成为什么神明或者说这东西在他的概念里面就是离得很遥远。在穿越之前，杨越是一个在科技文明时代成长起来的人，虽然那个时候也会有很多关于宗教关于神灵之类的传统文化，甚至于一些习俗行为习惯以及艺术作品等等。对于这部分它是不陌生的，也了解到一些情况，然而他确实是没有将这个与自己联系起来。</p>
毕竟杨越那时候对自己的认知是他具备了超凡的能力，能够掌控魔植，可以让他在这个末日废土的世界里面生存下去。</p>
这就是杨越对于自己的定位，一个掌握了超凡力量的异能者，而且那个时候他的技能也不算特别强大，虽然前景是十分光明的，但也处于一个出生的阶段。</p>
毕竟魔植的成长是需要一定的时间，尤其是需要大量的时间了其他的魔植能够成长起来，魔植领域能够扩张到一定范围，而且多种魔植出现以后相互混搭，形成综合立体的战斗力。</p>
可以说这一切最开始都是在两月的预期和计划之内一步一步不断的成长。围绕这个过程之中，他也会尽可能的庇护更多的人类在他的魔植领域生活下去。毕竟那个时候魔植的扩张也需要有大量的人口加入，并且要协助帮助他。</p>
可以说最初在杨越的设想里面，它与类之间是相辅相成，互相进步，互相协作，大家都能够在其中获得比较好的生存状态。</p>
然而让杨越没有想到的就是在接下来的过程之中，随着他接纳的人口开始增加，这里面竟然已经有很多类似于宗教一样的团体出现。事实上这些东西对于杨越来说，并不陌生或者说他是能够理解，在这个末日废土的试剂里面存在着宗教团体以及一些原始信仰之类的东西毕竟在这样一个世界就这样一个黑暗绝望的时代，如果没有一点心灵寄托很多人都是没有办法坚持下去的，又或者说想要坚持下去的人，想要活下去的人，总会拼命的给自己在心灵上寻找一点寄托一点依靠也许这些东西并没有太大的作用，可是对于在这个时代活着都极其艰难的人来说，却也能够给他们有一点点的慰藉。这样的情况杨越知道的已经不止一次了，自古以来都是如此，比如像到了乱世的时候，到了民不聊生的时代，一些宗教就开始大肆的泛滥，会成为许许多多人心中追逐的方向，因为现实的生活实在太苦，所以人们只能将希望寄托于飘渺的鬼神，寄托于可能会有的来世以及其他种种诸多不切实际的想象之中。</p>
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这些其实是人类的本能，或者说是一种智慧生物的本能，他们总会为了让自己能够活下去尝试各种各样的方式方法。</p>
要知道像人类或者说很多的智慧种群，他们的智慧来源其实是想象，又或者说人和一些智慧生物本身就是一种想象的集合体，是一种想象生物。</p>
之所以会这样说其实很简单，因为有些东西就是通过想象来给他定义的，比如说国家，比如说民族，比如说某些不存在的行为习惯，道德等等。</p>
这些所谓的约定成熟，所谓的植入每个人的概念和心灵里的东西，他们其实都是想象的而并非是具体的。</p>
人类或者很多智慧种群，就是通过这种想象来相互进行沟通，然后彼此想象团结在了一起。</p>
在最早的进化阶段，就是一起想象某些存在，然后进行团结，形成了部落，形成了总群，一起去对抗其他的势力，逐渐的拥有了更加庞大的力量。</p>
所以人类或者是智慧生物，通过这种想象将整个总群凝聚在了一起，从而可以集中更多的力量去做统一的目标的事情。</p>
这其实也是智慧生物，有别于其他生物的一个很重要的标志。因为只有想象了，才能够凝聚和团结。</p>
否则所要走向的道路就是像虫群那样，像泰伦虫族这种，虽然很多虫子也开始拥有了智慧，但是他们缺乏想象力，最终通过无数的虫子的个体意识，形成了一个集体的虫巢意志。</p>
人类的话则是通过想象力将许许多多可能并不真实存在的事物通过胜利，能让大家一起进行一种共同的想象，最终要形成共同的目标，从而团结起来，大多数人可以为一个尚且没有成功的目标去努力和奋斗。</p>
所以神灵其实诞生的基础就在于人类或者其他一些智慧种群的这种想象力，他们可以讲上位。发生的尚不存在的东西通过自身的想象在大脑之中显现出来，并且在整个种群里相互结合。</p>
所以当这种想象发展到一种极致的状态的时候，神灵也就诞生了人们对自然现象的观察，对于各种各样恐怖存在的畏惧以及对于美好生活的希望和祝愿，还有对于现实生活的极度不满，总之种种情绪心念结合在一起就成为了某种神灵诞生的基础。</p>
当这种想象数量达到一定的程度，比如达到了几千几万几十万几百万几千万以后，他们汇聚在一起就会形成一个信念海洋。而这个信念海洋在正常的情况下也是不会诞生森林的，可是由于超凡因子的影响出现了一些超短因素，那么就可能会出现一些神灵在这样的地方诞生。</p>
杨幂作为一个神灵的诞生，正是因为当时许许多多的人们处于一种极度的困扰当中，而在末日废土时期，其实这种森林的文化已经形成，人们一直希望能够有个强大的神灵来拯救他们，挣脱当前这个苦难的生活，可是在过去一直没有出现，所以一直也没有一个明确的概念和形象，但是这种想法一直是停留在许许多多人的心目之中的甚至以这些团体已经发展到了一定的程度，拥有了一定的人员数量，甚至还形成了一些粗浅的教条等等情况，而这其实也是一个极其正常的情况。在这个末日废墟的世界里，本身拥有这样超凡力量者就会高高在上具备许多强大的特性，成为人们崇拜的偶像。而当这位偶像如果能够全心全意为他们服务的话，就会与他们心中的某些形象相互重合。这其实是一种基础的人们的心理学的想法，或者说是一种大众的不只是人类，包括其他的智慧生物其实都是一样，如果能够找到这样类似的环境肯定就会诞生出类似的存在。</p>
杨越原本根本上没有想过他自己会成为神灵，正是因为这一群人的到来，或者说即便没有这一群人当大众将未来的希望寄托在他身上的时候，依旧会给他带来庞大的信仰之力，只不过是过去这些力量没有一个明确的概念。而当有了一些类似于神灵宗教的组织，将这些力量交给杨越以后杨越就成为了这些力量的明确载体。</p>
而杨越成为了这些信仰的明确载体以后，再加上这个世界已进入了超凡状态。杨越本身又获得了强大的魔植力量。所以自然而然的就拥有了点燃神火的能力。</p>
在最初的时候，杨越其实对于自身的变化也是有所茫然的。可是随着他对于这些东西的了解，慢慢的一切就变得越来越清楚。所谓的点燃神火，其实很容易理解，那就是他的身体里面的力量能够容纳和承载。那庞大的信仰之力进入。</p>
所以说也不是每一个人都能够成为神灵。比如一个人能够获得庞大的智慧群体给予他的信仰，但是没有超凡因子的世界，这个个体也很难成就神灵，因为没有超凡因子存在的世界。任何超凡的力量其实都是无效的。</p>
想要点燃神火绝对不是那么简单的，直接想要通过这种方式成神也是不可能的，因为一个世界如果没有超凡因子的话，那么根本上就不存在超自然的力量，所谓的成神也就无从谈起，另外一方面其实也是很重要的一个因素，那就是。本身成神的这个载体需要十分强大的力量，或者说至少要相对强大的力量，不然的话成百上千，甚至是以万为单位的庞大信仰之力的融入将会造成该个体根本上没有办法承受如此庞大的力量，直接就在心灵层面，在肉体层面彻底崩溃。</p>
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这样的事情在过去的时候其实也是不止一次发生，甚至于很多远古的神话故事，或者古代的传说志怪传奇里面，也不乏有这样的事情。</p>
有时候是说德不配位，有时候是说没有那样的能力去承担如此庞大的责任。</p>
其实道理就是这么简单，哪怕是作为信仰载体的存在是一块石头，是一座雕像，那么也需要这块石头和这块雕像是一个相对普通材质来说，要坚硬能够抗腐蚀的存在。</p>
在传统的很多故事当中，或者一些乡间异闻里，也常有寺庙之中某某物品常年受到香火的祭祀，逐渐诞生了神智，从而成为精怪、神灵之类的说法。</p>
这其实对于所谓的载体是有要求的，毕竟想要常年经受住各种香火信念的容纳，本身就需要这种物件的材质特殊。</p>
否则不用说其他的，就是各种腐蚀，岁月洗礼，就足以造成其破败腐朽，那也自然不用再说什么能够承载信仰之力。</p>
所以一个普通人想要成为神灵，想要通过这种获得庞大信仰的方式成就神灵基本上是不可取也不可能的，因为他并没有那么大的能力去存在如此磅礴的信仰之力。</p>
想要承受如此庞大的信仰之力，本身就要具备超凡的能力，换做是其他时候以杨越的能力，其实也是没有办法承接。只不过当时的情况是信仰他呼他为自然之神的只有很少的一部分人。大概也就是几百人左右，后面扩展到几千人到几万人。但这个人的总数量其实不算多，而杨越本身已经具备了超凡的力量，而且他有着魔植的力量可以攻他，源源不断的获取，这就导致了杨越能够承担起这份力量。</p>
所以这才是早期杨越成为神灵的一个重要原因，杨越能够承担得了这些信仰之力。然后他才能够真正成为神女，换成一个普通人俱乐部的时候，要么是毫无所觉，要么直接就发了失心疯，根本上不可能会像杨越这么顺利。而杨跃获得了这种信仰之力以后对他的改变也是十分巨大的其中一个最重要的因素。那就是他从这种智慧生命提供信仰之力。的方式方法你领悟到了，他其实可以把这个方式方法套用到魔植身上。</p>
要知道他在成为自然之神以前他其实是真正掌控着魔值的，成为了自然之神以后说到底更进一步来讲，他应该是真正的魔值之神。</p>
因为魔植的力量才是他的根本，才是他最关键的力量。</p>
而杨越从这种信仰成神的方式方法里领悟到他的模值，除了给他提供魔指的力量以外，还可以给他提供信仰的力量。因为魔植本身就具备了弱人工智能，换句话说，他其实已经有几岁孩童的智商，只不过受限于植物的固定属性，所以很难像其他动物或者其他生物一样那么灵动那么来回的跳跃。</p>
但从根本上来说，其实魔植与其他生物是一样的，他们具备了强大的灵活的属性，能够让杨越从他们身上感受到这些魔植的情绪，感受到他们的喜怒哀乐。</p>
甚至于一些魔植，这样越看来，如果随着生命能量的源源不断获取，还可以能进化出真正的高智商高智力。当然那一切都是后话，杨越现在也没有深入思考到那么多，但是当前这个阶段的情况，杨越是能够通过这些模式与他的关系进而深入的理解到这些魔植的信仰之力。</p>
要知道魔子本身是杨越所创造的，杨越就是他们的创造者，这些魔士对于杨越就有着强烈的信仰。</p>
他们热爱杨越，从晋阳乐将乐视为他们的唯一支。不过是由于过去他们不会说话，他们所表达的情感，杨越也没有办法不做到。但是通过信仰成神以后，杨越真正感觉到了这些魔指的奇特之处。</p>
它能够感知到这些魔植的情绪情感。也能够感受到他们对自身的喜爱，然后元月将这些情绪转化为信仰之地，直接就使得他能够从魔植身上获得了两份力量。一份力量是魔植本身具备的各种奇特能力，这些是杨越创造他们的时候直接可以控制干涉掌控到的，而另外一部分就是这些模组自主的对于杨越发起的信仰。</p>
可以说这是一种奇妙的不能再奇妙的力量，在过去的时候，普通人根本上没有办法理解，没有办法认知，但是现在杨越却从这种力量身上真真切切的感知到了里面的奥妙。</p>
他也真正成为了魔植之神，因为在过去他虽然创造了这些模式，但是他没有办法将这些模式对他的情感情绪真正转化为信仰的力量，而现在他通过人类对于他的信仰对于他的感知。然后转化到了魔植身上，就让他拥有了庞大的魔植给他提供的力量。在这段时间希望绿洲一直在扩大，魔植的数量一直在增加，杨跃获得的力量也是在飞速的膨胀之中。</p>
长久下去的话，杨越虽然不知道自己的力量增长的极限在哪里，但是可以想象的是他绝对是最强大的神灵之一。</p>
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