“和尚慈悲，救了她的孩子。也照顾她的生计，让她用菜换一些米粮，好歹能养活自己和孩子。是不敢给她钱、太多粮，怕她看不住，又让丈夫拿去换酒。这样两个人相处中，情愫渐生，才有我撞见的那一幕。他们欢愉之后，商量要私奔，逃到没人认识的地方重新开始。和尚不要清规戒律，背弃佛祖；农妇也不受世俗约束，远走高飞。若是你，你听到他们密谋，怎么办？”</p>
孙英珏听得专注，慎重思考之后才问：“妇人带她的孩子走吗？”</p>
“带！和尚主动提的，说日后他会待孩子如同己出，他也是孤儿，能多一个孩子万分高兴，不在乎血脉。”</p>
“我不会告发他们。”孙英珏郑重道。</p>
“我也没告发他们，他们装作流民，混入朝廷安置的队伍中。在我家织坊做了一段时间，管事说他们夫妻恩爱，家庭和睦。我做主给了他们一家三口户籍，送他们去云南了。”迟生讲起旧事，笑道：“你说，他们是不是伤风败俗，又是不是鹣鲽情深。”</p>
孙英珏陷入思考。</p>
“所以啊，礼教有时候是个坏东西，它禁锢人的思想，剥夺人的乐趣。我以前管理云南的时候，恨不得人人都是木偶，官府说什么他们就做什么，不要有过多的感情，不要添乱。可人之所以是人，不就是因为他感情不是控制，有规矩的同时又有真情吗？”</p>
“你想说什么，我没听懂。”</p>
“我说，有本事的人，能豁出去的人，只管跟着心走，做自己想做的。自认本事不济的，就跟着礼法走，大多数人都走的路，即便出错了，也有退路。”迟生觉得今天的自己很哲人，居然能说出这么有哲理的话。</p>
“你还是在劝我听长辈的安排，做这个不痛不痒的世子。”</p>
迟生嗤笑一声，还是没经受过毒打，侯爵世子还不满意，你咋不上天呢！</p>
“话不能这么说，咱们从头捋捋，为什么婚姻是父母之命，媒妁之言？现在成婚是多大年纪，女子十五左右，男子十八左右，不谈那些惊才绝艳、才华横溢、天生精熟于人情世故的天才，正常人在这个年纪，是没有辨别好坏是非的能力的。你妹妹也十五岁了，你觉得凭她的眼力，能看出谁是品格贵重的真君子，谁是滥竽充数的伪君子吗？你早就过成婚的年纪了，你有这么能力吗？”</p>
“你们没有，侯爷有，夫人有，他们身为父母，总不会害子女。为你们选取妻子、丈夫的时候，总是考虑你们的喜好。咱们勋贵人家，除去自身之外，还有一层朝堂上的考虑。假如啊，我是说假如，你真娶了一个犯官之女，绝对保不住世子之位。因为你这样做，长兴侯府还继续让你当继承人，就是自绝前程。没有人会愿意与一个犯官之女平等相交，他们会觉得屈辱。如果忠君爱国和贪赃枉法是一个待遇，为什么还要辛苦克制自己。”</p>
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