这个时代还没裤子。里面也不穿内裤，只有一块搭子。搭子用于遮羞，或骑马时垫坐。</p>
平时的坐，就是跪坐、盘坐。</p>
他现在快7岁，里面空荡荡的也就罢了。他的阿娘、老爹也是如此。</p>
其实所有人都一样。</p>
不过，楼兰城里，禄家、辅家的服装，与黑利家、呼延家还是有区别的。</p>
禄家、辅家的服装，既有上下分开的上衣下裳，也有上下相连的深衣、袍子。</p>
黑利家则全是上下相连的“连衣裙”。</p>
而呼延家，上下绝对分开，他们没有上下相连的。</p>
大家的共同特点就是还没有后世的裤子。</p>
韦西风想到的是：他在草场练习拳掌时，偶尔会露出下裆。</p>
一来因为年纪小，二来也没人，那就无所谓。</p>
但如果在学堂练武，露出下裆，不就很尴尬了吗？</p>
其他人是怎么解决这个问题的呢？</p>
不理别人。他打算和阿娘讲讲，把裤子“发明”出来。</p>
楼兰城里服装的材料是几种：兽皮居多，苎麻布，丝绸。</p>
丝绸是很贵重的物品。</p>
中原王朝有规矩：丝绸是贵族、官人的特权。商人不能穿丝绸。</p>
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楼兰国倒没有这样规定。这里东西方商人众多，禄王的管理思路也比较开明。</p>
那么，就用苎麻布或丝绸制作短内裤。</p>
然后，夏长裤用苎麻布或丝绸做，冬长裤用羊皮做。</p>
上衣暂时先不变。以后再说。这个时代，一下子变化大了太扎眼</p>
甚至，上衣下裳也不变。只是里面着条长裤。</p>
练武时，褪去下裳，立马就清爽利落。</p>
韦西风这样想着想着，慢慢走到家时，方案已经成熟了。</p>
晚饭前，他给阿娘讲了学堂的情况。并把购买的写字用品给她看，一样一样讲解。</p>
晚饭后，他拉着阿娘，给她讲学堂武课的事，逐渐把话题引到内裤和长裤上面。</p>
随着两人分析、讨论，阿娘拿出麻布，以炭笔划图，用匕首裁割，用鱼骨针、兽筋线缝制。试过后再改几个地方。</p>
很快，一条苎麻布内裤制作完成。</p>
这时代的夜间照明办法，是熬制动物油，盛在容器里，放根灯芯，点着灯芯即可。</p>
连夜加班不耽误事。</p>
于是，韦西风央求阿娘再接再厉，搬出炮制过的羊皮，制作长裤。</p>
到半夜，真皮长裤制作完成。</p>
韦西风穿上内裤，再穿上长裤。上装没变。</p>
一套崭新的行头出现了。</p>
阿娘左看右看，觉得有一点点怪，但也意识到练武时会非常方便麻利。</p>
以韦西风的记忆，这是极其微不足道的事。</p>
但是在古服装史上，却是划时代的产品。</p>
他不敢露出过多兴奋。而是对阿娘再三强调：这是因为怕在学堂出丑而采取的预防措施。属于不得已而为之。</p>
他让阿娘有空时，再做几套。夏天时用苎麻布做长裤。</p>
同时鼓励她：也可为她自己做来试试。尤其是内裤，一定要做。</p>
他随口说，就叫这种衣服为“长裤”吧。</p>
他不能露出处心积虑的意思，怕她心里起疑。毕竟 自己才7岁。</p>
尽量别引起他人注意，越低调越好。</p>
其实，他的上衣前襟下摆处有一片三角形搭子，名叫曲裾，既是为了方便扎紧衣服，也有遮羞的功能。没有裤子前，曲裾很重要。有了裤子，就可考虑对它加以改进。具体办法自然是按后世样子，把前面的斜襟改成直襟，不要搭子。</p>
但那样一步到位，颠覆性有点大。会吓着阿娘。</p>
韦西风打算分几步走，慢慢来。</p>
不急。</p>
赵国一个胡服骑射，使国家军力提高几个档次。</p>
如果一下子把上衣改为直襟，下面改穿裤子，说不定会改变历史走向呢！</p>
清醒、低调！韦西风提醒自己。</p>
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