“刚才你见到的名士姓胡名昭，字孔明，是颍川人士，品行高洁，精通经史子集，尤其是那一手隶书，更是让人敬佩。”</p>
唐瑁看似在称赞胡昭，实际上却是在向边柳展示他这里谈笑有鸿儒，往来无白丁。</p>
边柳一脸“羡慕”的点了点头。</p>
唐瑁居高临下看了看边柳，抚须揣度了一下，然后说道：“你应该知道你的身份，以后有外人的时候，你要尽量少开口。”</p>
“在下偶见风流名士，一时有些失矩，还请唐公见谅。”</p>
唐瑁知道胡昭的性格，别说他没见过真正的刘辩，就是见过刘辩，此时见到和刘辩一模一样的少年，也会装作不知道。</p>
他只是要借着提醒眼前少年，让他知道谁主谁次而已。</p>
见少年如此识抬举，唐瑁缓缓转身，说道：“跟我来！”</p>
二人来到了书房。</p>
唐瑁席地跪坐了下来，又示意边柳坐下，“你不仅要知道你的身份，还要知道你要扮演的身份，所以也不用如此拘礼。”</p>
边柳学着唐瑁的方式跪坐，二人四目相对。</p>
“可读过书？”</p>
“识得几个字。”</p>
“学过《易》？”</p>
边柳摇头。</p>
“《尚书》？”</p>
边柳继续摇头，然后说道：“只读过半年《诗经》。”</p>
“弘农王虽然年幼，自幼养在道人之家，却是五经具习，才学满腹，你若是只读过《诗》，怕是很容易露出破绽的。”</p>
汉代实行的是察举制，主要科目有孝廉、茂才、明经、方正等。</p>
孝廉，自然指的是孝顺长辈，廉洁奉公；</p>
这廉洁奉公主要是对一些小吏来讲的，汉代与后世的官吏分开不同，斗食小吏经过努力，也是可以成为大官的。</p>
茂才，主要是针对一些有特殊才能者，比如能搞些实用小发明的。</p>
当然，在察举制被玩坏之后，这里会不会成为世家子弟钻空子的大缺口就不得而知了。</p>
至于明经，指的就是读书人了。汉代规定的学术有五经，分别是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼》、《春秋》。</p>
每个科目皆有规定的注解版本，不是士子可以随心所欲，胡乱解读的。比如最为世人所熟知的就是《公羊春秋》——九世犹可以复仇乎？虽百世可也。</p>
掌管这五经的一共有十四个博士。</p>
汉末最鼎盛的世家，袁家就是靠着研究孟氏易发家的，而袁家之所以门生故吏满天下，也不仅仅是因为四世三公，还因为他们是掌握了《孟氏易》话语权的学阀。</p>
你有没有学问，研究的对不对，都是袁家说了算。</p>
如此一来，读书人自然就向袁家靠拢了。</p>
……</p>
“在下惶恐！”边柳连忙向唐瑁作揖。</p>
“所以，你眼下首先要做的就是读书。”唐瑁说着，起身从边上拿出一卷书简，他小心翼翼的铺开，陈列在边柳面前，用手指着几篇竹简，“读读看。”</p>
“彼采——兮，一日不见，如三月兮。”</p>
“青青子——，悠悠我心！”</p>
边柳确实研究过一些隶书，不过也只认识一部分文字，还有一部分可以讲出来，剩下的那些单独拎出来他不认识，但放到《诗经》这么经典的名句中，他也可以猜出来。</p>
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