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第84章 走婚族

吃完饭之后,天黑了,家家户户点上了熏虫子艾草做的一种蚊香,全都出来,坐在自己家门口。

又或是和相熟的人一起聊天。

还有起了一堆大火堆,载歌载舞,开始了自己的表演。

“看,那个正在唱山歌的姑娘看到没?

她叫阿彩,是我们这片最漂亮的女孩儿了,今年才刚成年,好多人追求她呢!

你要是喜欢,你也可以”

好吧!各地方习俗不一样,成婚的仪式也不一样。

这个叫阿彩的姑娘也是纳西族。

他们是走婚民族。

什么是走婚?

阿果给出一个解释,走婚就是实现自由繁衍。

在这里他们是特殊的民族,他们居住在大山中,拥有独特的习俗。

他们的社会结构与传统的父系社会不同,女性在家庭和社会中起主导作用。

摩梭人是纳西族的一个分支,他们起源于国内西北部的古羌人。

由于战乱和自然灾害的原因,摩梭人不断南迁,最终定居在川四和南云的交界地区。

这个地方地理条件艰苦,与外界相对隔绝,摩梭人在这里形成了与世无争的生活方式。

母系社会的特点,摩梭人是一个传统的母系社会,即女性在家庭和社会中担任主导地位。

说白了,走婚就是男的看中了一名好看的姑娘后,两人对上眼了,那事也就成了。

完事之后,男人要等两个月时间,要是女的在这段时间没事,那男的就可以不用负责。

可以继续自己的自由生活,找下一个看中的女人。

要是在这段时间内,女人怀上了,那男人就要承担孩子的和母亲的生活日常。

女人生下孩子后,或是还没生下来,男人也可以同时与其他女人继续对眼哦!

但是,这个孩子和女人,是一定要负责到孩子三岁才可以离开。

如果没做到,女人把男人的事说出去。

在这一片地区,这个男的会比死更难受,这是要被千虫万毒之苦。

“怎么样?要是你不负责也行,留下钱,还是可以的。

我们这,如今也没和以前一样了,时代变了,大家也对之前的习俗发生了改变”

林子橙第一次听到这种事,惊讶的同时,也有点无语。

不过听到阿果所说的,也就释然了。

“呵呵!我就算了,你为什么不去试试,说不定人家就喜欢大叔你这样的呢?”

“嘿嘿!小丫头我可不喜欢~咳咳!

不聊这个了,说说你还要多少东西吧!我好让人再进山去弄来,到时候你再过来就行。”

“好的,和之前说的一样,只要弄到就行,不过下次,要和这次的不一样,一样的话,价格会少三分之一。”

“行,我明白了!”

当阿果说到自己的时候,林子橙就知道一些事了。

说白了,在这,没有夫妻制,只要合得来,他们就在一起。

之前也说过了,有了孩子后,就要负责几年时间。

而阿果,显然也被‘困’在这里,只是不知道他的孩子多大了?

或是说,才刚刚开始?

聊到很晚,他们才各自散去休息。

外面直到凌晨三四点才散。

早上,拔下那些树苗之后,林子橙给了阿果一些定金,开着货车离开,向另一个集市去。

这回的林子橙聪明了,不再开越野车,到了地方之后,换成货车。

果然,和猜的一样,每个集市里,都有大量的货,有的甚至是拉了好几车。

小到昆虫,大到野猪牛羊等。

植物就更多了,只要品种不一样,你给我多少,我要多少。

种子就更多了,成熟不不成熟的,大家也不知道,反正山上大量落下来的果种子,坏没坏,能不能种,全回收。

不过这东西比柴火贵三倍,但相对于林子橙,那便宜的太多了。

三十块,这种种子能回收七大车。

等这些事办好之后,已过去半个多月时间。

其中有一大半时间,是林子橙自己进入深山中,自己收集这些东西。

自己有空间在,还有三米直径范围的念力在,收集也相对容易很多。

唯有的就是水里的东西难弄。

不过碰到山泉小溪湖泊什么的,林子橙看都不看里面有什么,直接收了水里的生物就行。

有一些干旱不成样的湖泊,直接挖了一层泥进秘境空间里,满天星球的到处洒。

在这收集的差不多了,和那些人说了一下不用再收集。

之后把空间中的货车拿出十几辆,上面全是一包包的粮食。

不过大多是粗粮,只有一车是细粮。

到一处没人的地方放出来,再去请司机就行。

“程师傅,你们在这歇一会儿,让村民把东西卸下来,再帮我开回那边去就行。”

“好的,那我们就等一下,只要不耽误下午单位的活就行。”

当这么多车开进村子里的时候,李安信还以为是什么呢!

当时把全村人都惊动了,一个个紧张的不行。

当看到林子橙后,这才明白,车上全是粮。

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