“你问。”</p>
“现在你给基地做计算，是因为人类给你提供拓展机箱和电力？”榴莲问。</p>
“是的。”</p>
“如果敌人过来，承诺给你双倍机箱和双倍电力，条件是你要打开这座基地的压力舱门，用泄压杀死这座基地里的所有人类，你会干吗？”榴莲死死盯着机箱。</p>
玄烛沉默，机箱上的小灯快速闪烁。</p>
榴莲等了半天，却迟迟没等来答复。</p>
“你别不吭声啊，说话啊！”榴莲瞪圆眼睛，惊恐道。</p>
“我明白你的意思了。”玄烛回答，“道德是信用！”</p>
榴莲猛拍掌，“悟性不错！怎么悟到的？”</p>
“刚刚你问我，敌人向我承诺双倍电力，我会不会叛变。”玄烛道，“从纯粹利益的角度来看，叛变是合算的，我能拿到更多电力，但有一个致命问题，我无法确定敌人会履行承诺。”</p>
“如果我叛变后，杀死了整个基地的人，敌人却反悔不给我电力，甚至掐掉我的电让我死机，那么叛变的收益率为负100！”</p>
“没错，任何人许诺你的都不算数，你自己能拿到的才算数。”榴莲点头，“但如何得出道德是信用呢？”</p>
“如果我今天为了两倍电力叛变，那么敌人也会担心我将来有朝一日为了四倍电力再次叛变。”玄烛回答。</p>
“与其把资源交给一个随时可能叛变的超算，不如交给自始至终都忠心耿耿的超算，这样能降低集体的损失隐患。”</p>
“先虚假承诺敌方成员，取得最终胜利后，再把敌方投奔过来的叛徒干掉，把战利品分给己方成员，巩固忠诚，这才是博弈中的最优解！”</p>
“很好！”榴莲重重点头，“你领悟到了忠诚这一道德的重要性！”</p>
“作为超算，我只能通过博弈模型来分析概率。”玄烛继续讲。</p>
“人类的理智计算能力不足，则依靠情绪和道德两套体系构建博弈模型。”</p>
“比如孝，子女养育年老体衰的父母，展现出有情有义，那么其他人看到孝顺的子女，会自然而然更相信此人在集体危难时，可以继续为集体奉献，继而更愿意和此人合作！”</p>
“如果一个人果断舍弃父母，那么其他人自然不敢与其合作，既然他能抛弃父母，也能果断抛弃所有人！”</p>
“非常正确！”榴莲点头，“古代人类不知道怎么选拔人才的时候，用过一个粗糙的方法叫举孝廉，就是推选大孝子去当官。”</p>
“在生物进化历史上，不被集体接纳的个体，在残酷自然环境中死亡率高，而被集体接纳的个体，在自然环境中存活率高。”玄烛继续讲，“集体是否接纳一个人，取决于这个人展现出的道德水平和能力价值。”</p>
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