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第57章 重振五台山二十二

元皓他们手脚还是很利落的,计彬来时他们已经布置好了。

计彬仔细的检查了一番,发现只有巽四的位置有些偏差,巽四是《易经》中八卦之一,其卦象为下巽上震,象征风行于天上,万物随风而动。

巽四的含义包括柔顺、顺应、随顺、灵活、静观、隐忍等等。

巽四对应的位置为东南方位,同时与春季、风、木、长子等元素有所关联。在风水学中,东南方为“金木之气”所聚,与财富、富贵、长寿等有关。

同时,东南方也被视为人际关系、事业发展、姻缘状况等方面的重要方位。

若是此卦位出错,其实也代表着这几人的心态,计彬想了想,此卦位出错好像也不是什么坏事。

计彬先将卦位摆正,这才问道:“你们做的不错,基本都是对的,告诉我是谁来定的方位。”

元皓有些苦恼:“都是芷仙师妹定的方位,我等都只能打打下手。”

计彬心中暗道,果然如此,这个裘芷仙是几人中最像自己的,只是巽四会算错,也说明她内心火热,并不像表面看起来那么恬静。

“很好,回去炼功吧!最近芷仙和红药,你们都留在无极宫,不要乱跑,大战将即,我与师姐都无暇照看你们。”

“是,师傅!”

“是,师叔!”

“还有将无极宫的望月阁好好打扫一番,八月十五有贵宾到来,届时你们便在那里招待,切记不要露脸,一切事情都交于我与师姐。”

交待完,计彬便去阴阳顶做最后的布置,可惜护山大阵的阵盘与最重要的离火阵旗不见了,不然根本不用这么麻烦。

正如计彬与许飞娘预料的那样,不出几日,五台山众人便陆陆续续的到来。

最先到的是智通与他的四大金刚,智通本是脱脱大师的弟子,脱脱大师坐化后,他便一直以五台掌教嫡系自居,自认是五台新一代的掌门。

为此他不仅以身犯险,跑到成都,在峨嵋眼皮底下创建了慈云寺,还暗中联络了不少人,准备复仇峨嵋。

若论有心给混元祖师复仇的人,他勉强算一个。

只是此人心术不正,好色成性,在慈云寺骄奢淫逸多年,只顾奸淫妇女作乐,早就忘了建寺初衷。

如今一回五台山,他便以五台掌门自居,要许飞娘交出宝物。

许飞娘只以时间未到,须等司空湛来分配,这些理由搪塞他。

智通虽看不起许飞娘,但他还不敢得罪司空湛,于是便在黄极宫住了下来。

只是如今离八月十五还有些日子,期间他与徒弟无聊,便下山寻乐,不知又祸害了多少五台山周边的妇女。

元皓他们看不过去,欲要与他们理论,计彬却是拦着他们,坚决不许他们出无极宫,如今定是要忍,否则便要节外生枝。

智通来后不久,金身罗汉法元带着他的徒弟们也回来了,一起回来的还有日月僧千晓,以及他的徒弟菜头陀孔修。

接着又来了玄都羽士林渊和他的徒弟朱维,与他一起来的还有焦衫道人和他的徒弟霹雳手尉迟元。

这些人师傅带徒弟,徒弟又带徒弟,一下来了数十人,把五台山上下弄的乌烟瘴气。

而且个个心浮气躁,心怀鬼胎,若不是司空湛未到,他们早就开抢了。

他们虽未动手,但几位重要之人,却是聚在黄极宫内议事。

其中就有智通,金身罗汉法元,日月僧千晓,玄都羽士林渊,焦衫道人。

除了智通是二代弟子外,其他人全是五台山一代弟子。

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